第十五章、佛教的壞處[第1頁/共4頁]

我們就能看到了。”

至於第二個題目，玄門一樣有與佛教相彷彿的題目，並且招搖撞騙更

一書籍就隻是先容一些餬口中遇見的征象，使大師對此有個清楚的認知，

過既然伯獻你提出來，那等城裡的調查結束，我們就帶著他們去看看洛陽

結婚，不能有子嗣。並且他們不事出產，也就是說，這些禿頂都是靠著彆

的國教，會不會也有一樣的題目？”

應做出來的東西，你看著什物也隻能雲裡霧裡，找不到一點線索。另有就

一些簡樸的化學反應，但是隻要用心研討，這纔是錢途光亮的一科呢。這

而是要把佛的善念銘記在心中，身材力行。

的一半。而我朝自開朝一來周邊一向不穩定，戰役頻。能夠說百姓餬口

了，傳聞龍門的石窟北魏時候就開端開鑿了，現在還在持續呢。”

孫悠然笑道：“是得好都雅看，體味細心，特彆是門生，得讓他們清

在第一線操心勞力，我可乾不來。像現在如許就挺好，我能夠用本身未幾

兄台可否把這個雅間換給我們？”

生的午餐。

各位兄台。”

這些事理，我們必然要教給門生，然後讓更多的人明白，禮佛並不是

外就肯了，孫悠然曉得對方的設法：既想沾點便宜，又感覺有失臉麵。孫

也隻要比來這兩三年才鬆快些。既然佛是積德的，那他們看到有人用百姓

孫悠然笑道：“大師都是到酒樓來用飯玩樂的，又何必讓他們一肚子

我的餬口態度罷了，與甚麼出世出世甚麼的一概無關。不說我本就懶惰，

，他們的酒錢我們付。”這座酒樓隻是洛陽城普通的酒樓，在這裡喝酒的

孫悠然拍拍小二的肩膀，笑道：“我曉得你們做酒樓的冇有趕客人的

拿著便宜的鵝羊毫、紙張等沿著街道一起察看、扣問、記錄。孫悠然程初

第二天，大師如同平常一樣夙起晨練。網?以後，門生反覆明天的事情，

嘴上道：“伯獻說得是，現在科舉考的是文章、數術這些。《化學》

好的原則忽悠爺爺。爺爺本覺得他們主動找上門來應當有點本事，熱忱接

起上二樓。

有兩個剛從外埠來的假羽士跑到府上忽悠爺爺，被爺爺一頓好揍。”

現在的佛教已經不適應乃至停滯大國度的展了，如果還不做出呼應

是火藥，現在的火藥是羽士煉丹的產品，但是雜質太多，達到不到後代黑

第十五章、佛教的壞處

會得道成仙。悠然你做法的事情我早就跟爺爺說過，爺爺興趣來了還不時

嗣，人丁就會減少。這對任何一個國度來講都是一個災害，也是為甚麼會

扶了李湖坐下，孫悠然道：“伯獻點菜。對了黑子你去跟掌櫃的籌議

年代手工技術明出來，彆人隻要好好研討一下就能夠仿造了，而化學反