第五七五章 檀道濟請命[第2頁/共4頁]

辯論間，母女倆已來到殿內，另有劉興男！

這話一出，殿內眾將均是悔怨不迭，攻打東木乾山固然是把腦袋彆褲腰帶上，但武將底子不怕死，如果勝利占據，對全部戰局的影響將無從估計，說成不世奇功也不也過。

說實話，衛風的文明程度不高，可多少也在新社會受了些教誨，小學初中程度老是有的，因為是抽暇編撰，衛風的大部分精力都耗在行軍作戰當中，以是用時極長，客歲纔開端成形，又因為師資暫未下落，目前課本還未推行，隻在自家試用。

這時的武將，還冇人敢生出養寇自重的心機，隻想著建功，但是很較著，頭湯被檀道濟喝了。

中國當代重農抑商，但細心研討，會發明亂世時貿易始終繁華，而農業是處於逐步委縮當中，那麼，明顯商抑不了，為要非要乾這類既獲咎人，又吃力不奉迎的事呢？

檀道濟猛的站了起來，重重一拱手：“大王，若不封堵住東木乾山山口，柔然即便兵敗，也能及時循回塞北。我軍縱有大量馬隊，卻因地形不熟，一定能追逐上，欲殲柔然主力。非行險不成！

在衛風的認知中，紅朝的群眾民主專政軌製用於中國當代最為合適不過，比君主立憲製，議會製或者直接走本錢主義門路更加抱負，因為這起首是權威製，有助於穩固君權，同時，能夠集合力量辦大事，更首要的是，群眾常常是短視的，輕易受盅惑，與文明程度凹凸冇有必定聯絡，充分民主，一人一票隻能是死路一條，烏克蘭內戰已經＂chi　luo＂裸的撕下了西式民主的假裝，以是群眾隻能成為監督的主體，而履行的主體也隻能由一小部分在思惟上與衛風同步的精英人士擔負！

但對於經濟軌製，衛風的團體籌算是某些經濟命門，如采礦、兵甲製造、戰船、鹽業與福仙膏必必要節製在國度手裡，建立國企，其他財產能夠在律法的束縛下放開，鼓勵官方運營。

衛風與茱麗婭合作，編出了一套課本，稀有學，地理，多少，淺近的天然科學，彆的另有西方文史，政治經濟學，辯證唯物主義哲學，再今後，就是中國古典文明。

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其實在武則天之前，女人乾政挺多的，各路太後不消多說，以皇後身份乾政，比較著名的有賈後、羊獻容、苻氏姊妹花等諸多女人，以是王蔓纔會向衛風探聽朝會內容，擱在宋明，僅是這一問，就是犯了天子的忌諱，嚴峻的還會被打入冷宮！