第六百九十一章：文化奴役[第1頁/共3頁]

畢玄持續詰問道，他這個模樣，對寧采臣君王的態度，已經是衝犯了，王慶之、紀原、蔡邕三人都看向了他，目光模糊有些不善，畢玄天然也感遭到，他本身又何嘗不曉得本身詰問寧采臣已經有些衝犯了，但是貳內心另有有些不甘，不想草原成為下一個高麗。

“神音代表月氏，將儘力共同陛下完成文明融會。”最早開口的是神音，盈盈開口道，美眸敞亮如波，完整看不出甚麼不滿的情感。

就是如許一小我，用無數高美人的鮮血促進晉國文明在韓郡的推行，乃至直接斷了高麗本來的文明傳承，固然不說已經測底抹去高麗本來的文明傳承，但是到現在，最起碼明麵上都找不到一本關於高麗本來的汗青記錄等一些古籍書冊，或許短時候以內，很多韓郡人還會記得他們是高美人，但是幾十年疇昔，幾代人疇昔呢，當時候，誰還會記得本身是高美人。

緊接實在巫王等四個南蠻的國主開口，四人美滿是出於對寧采臣的害怕。(未完待續。)

“一個民族的文明，自古傳承，都是先賢留下來的東西，人非聖賢，孰能無過，天然的，文明也有好有壞，我以為，在文明的擔當上，應當擔當好的，丟去不好的，以是，促進神州與月氏、南蠻、草原的文明也是如此，把好的，無益的文明擔當下來，至於那些冇用的文明，天然是燒燬。”

“文明融會關乎國度生長，我等天然不會有貳言，不過老朽心有一問，不知陛下籌算如何促進文明融會。”

一百多年前，嬴政焚書坑儒，血流成河，哪怕是他草原都有所耳聞，震驚天下，並且當初，晉國侵犯高麗後，改高麗為韓郡，就大力推行神州文明，反觀本來高麗的書文籍基全數被燃燒，直接斷了高麗的文明傳承，這與當年嬴政的焚書坑儒何其類似，這件事情固然產生在高麗，也是晉國占據高麗以後，但是引發的動靜並不小，特彆是這類斷絕名族文明傳承的事情，的確是自古以來頭一回......

終究，畢玄開口問道，究竟上，他更想問寧采臣，這個名族融會，是不是和當年的高麗一樣，一念至此，畢玄不由得看向一旁紀原、蔡邕兩人中間的王慶之，明天的王慶之一身長衫，看起來二十多歲，身影顯得有些薄弱，長的有些清秀，給人一種墨客的高雅和肥胖，但是看著王慶之，畢玄內心倒是不由得感到一股冷意。

不管甚麼名族，國度，對於民族傳承都會看的非常首要，在他們看來，這就是先祖留給他們的財產，如果不能保護好，就是忘宗疏典，這是不孝......

“倒黴於我晉國生長的文明，天然就是不好的文明。”寧采臣開口，說完，目光看向畢玄，嘴角一揚道：“不知朕的這個標準如何。”