第三十四章[第1頁/共9頁]

咦，這麼一說實在我的文還是挺傻白甜的嘛……大師都童話一樣的軟軟的……

如許的話，就實在有些狂悖了，但溫明遊移了一下，仍然說了出來，“男人……不肯意嫁給父母選中的人，也不會被視為大不孝而關押入獄，他們能夠本身挑選本身喜好的人——自在愛情，婚姻自在。”

也是以，她奉告溫明，“因為我的邏輯是，父母之命，媒人之言是父母的決定，而不是你的，但是你的運氣，除了你本身，冇有任何人能夠為你決定。因而所謂的婚約，一開端就建立在弊端的根本上，但我固然這麼感覺，但是這個天下卻並不如此以為，是以，如果你情願遵循，那這就是你的決定，你對我來講，就是我朋友將來的丈夫，而你不肯意遵循，那麼這也是你的決定。你決定去退親，同時也決定承擔退親的結果，那麼我佩服你做出瞭如許的決定，另有你勇於抵擋的勇氣。”

“溫明？”

畫她和朋友們從黃河逆流而下，波瀾澎湃，兩岸青山相連，雲霧環繞，畫祁州船埠的鼓譟龐大，樓船畫舫，市列珠璣，戶盈羅綺，畫她們前去钜鹿郡時，她所瞥見的天空蒼茫高遠，白雲如絮，另有此時，她身處钜鹿郡，坐在钜鹿郡郡守的客房中，臨窗而畫，畫窗外的院落，花繁樹茂，翠鳥清啼。

有些女人乃至也以為本身該當為了男人守貞，她們放棄了本身的自在和權力，來調換男人眼中的“純潔”，還用男性逼迫女性的說法來壓迫其他的女人。

這看起來有些可悲，但更可悲的是男人在隨後的汗青中扭曲了女性對於保持貞操這件事的態度和意義——女人保持貞操是為了留住最後的一些自在——能夠本身挑選獻身與誰的自在，但男人們卻奉告她們，保持貞操是為了終究在某個時候，將它獻給一個男人，那就是你將來的丈夫，你生射中獨一的男人，不然你將會被全部社會所嫌棄。他們把阿誰場景鼓吹的非常崇高，奉告你你隻要如許做了，纔是好女人，纔會獲得誇獎，才氣獲得尊敬和愛，相反，就會被他們歹意的熱誠為爛，賤，臟。

被壓迫者就一向餬口在如許的輕視和曲解當中，這還是已經男女大大劃一了的當代。

但好笑的是，男人卻能具有很多女人，還要本身的女人容忍這統統，並保持對他的虔誠，為他保守貞操，以便用這類體例宣佈男人對女人的無前提統治乃是社會的底子法例。

沈如玉感覺，這是一個來自文明期間，接管太高檔教誨的人所應當懷有的美意和對他們勇於抵擋的敬意。

沈如玉眨了眨眼睛，她沉默了那麼幾秒，溫明就刹時暴露了坐立不安的模樣，但幸虧沈如玉終究必定的答覆道：“嗯，不會。”

但是真的提起筆來，沈如玉又發明冇甚麼好說的。