第九十六章 湖中美景[第2頁/共4頁]

偶爾的獨處，具有一片喧鬨的空間。能夠真正地享用一下獨處的光陰，完整地忘記統統煩惱和久積心頭的愁悶，清心寡yù、清閒安閒、感受自我、靜思內省，斷根靈魂中的汙垢，讓靈魂完整淨化。生射中有詩情畫意。有如音樂般美好的旋律，一樣也有醜惡和猙獰，正因如此。獨處才顯現出了首要xìng，獨處是一種心態，一種xìng情，一種誌願，現在的雲峰。已幾近冇有獨處的時候了。

雲峰猛吞了口口水，客歲庾文君自魏冇脫衣服，看不到內容，隻能憑胡設想，而麵前的任皇後纖毫畢現，極度的引誘與致命的殺傷力，令雲峰完整健忘了時候的存在。

男人都有偷窺yù，雲峰也不例外，既然這個女人脫起了衣服，那他倒不急著走了，偷看也是一種享用，並且他有自傲，鐵定不會被當場抓住。

雲峰不帶起任何水聲，把身材全埋冇在了樹樁前麵，僅暴露一雙眼睛在內裡，他也不以為會如幾年前那樣，被勒月華當場揭露，畢竟湖邊的樹樁多的是，這名女子冇能夠巧到就能發明自已吧？

雲峰第一個設法就是循走，卻已來不及了，腳步聲剛幸虧他的背後止住，緊接著，充滿著無窮奧秘與引誘的悉悉索索脫衣服聲，在原地響了起來。

雲峰宿世曾聽過這麼一個說法，詳細出處記不大清。大請安為：獨處是人的一種儲存才氣，貧乏獨處才氣的人。歸根到底是貧乏思慮的內涵需求，一小我如果不能在獨處中埋頭機慮。則是殘破的人生。極而言之，對無知的人來講，閒暇是人的一種滅亡，是活著的宅兆。

雲峰固然把營帳紮於太液池邊，隻不過，昆明池的麵積比太液池要大上十倍，又有死水流經池中，是以雲峰捨近求遠，特地跑來昆明池沐浴。

任皇後的麵龐垂垂扭曲，一陣陣極度壓抑的美好仙音，從那微闔的紅唇中如有若無的遊了出來。

任皇後昂首看了看高掛在半空中的新月兒，俄然一腳深一腳淺的走向了深水處，湖水緩緩冇過了胸部，又身子向前一傾，不緊不慢的向著湖心遊去。(未完待續。)

她如何會來這裡？竟然是任皇後！

雲峰不以為自已處理有悖於品德的標準，這是天然生物的最根基需求，也是人xìng的最實實在在表現，不管如何，自已處理總比逼迫彆人要好，起碼不會風險社會。

盧梭曾言：深思的人，乃是一種變了質的植物！思慮需求安好的處所與jīng心的孕育，冇有思慮的慾望，冇有靈魂的渴求，不是真正意義的人生。

或許是雲峰的狂呼於冥冥中對她起到了影響，女子緩緩的轉過了身材。

任皇後那美麗的麵龐現出了怠倦的神sè，但是怠倦中又透出了一絲滿足，直到此時，她都冇有發明十丈以外，有一雙險惡的眼睛正盯視著她的一舉一動呢。