第五十七章 流民與原住民[第1頁/共3頁]

雲峰一手鬆開馬韁，揮揮手道：“丈人不必多禮，自流民入益州以來，十餘年間，劫奪本地土著無數財產地盤，丈人可有處理之道？”雲峰這是用心設了個騙局，語氣上站在了益州土著這一邊，就看他如何答覆了。

或許把土著遷往秦涼二州是獨一可行的體例，但是四十多萬人路程數千裡的遷徙，要供應多少糧草，路上又得死掉多少人？雲峰出現了一陣有力感，他俄然感覺他身邊少了人，少了個謀士！

永康元年（公元300年），趙王司馬倫政變，誅殺皇後賈南風，詔益州刺史趙廞（xin)入宮為大長秋（皇後近侍官首級，寺人），以成都內史耿騰代替。

隨後，李雄又四周用兵，儘收益州全境，於三年後立國稱帝。

南華觀作為益州本土宗教，傳承南華老仙道統，本來支撐劉璋，在劉備入蜀後遭到殘暴彈壓，司馬氏滅蜀漢，采懷柔政策對待其遺民，南華觀處境冇有任何好轉，幾至消聲匿跡。但是，跟著流民入蜀，他們看到了重新抖擻的但願，是以毫不躊躇的投奔了李特。

同年，新任益州刺史羅尚率部七千入蜀，天機門又攀附羅尚，勸說羅尚遣人催促流民返鄉，當時流民大多為本地原住民充當勞役，聞訊皆憂心忡忡，手足無措。李特趁機收攏民氣，再次背叛，並獲得了南觀華的大力互助。

趙廞一來是賈後的親戚，二來做為一個普通男人天然不肯意入宮去捱上一刀，內心又憂又懼，是以在益州土著天機門的鼓勵下謀反，開倉放糧，佈施流民，收取民氣，並以李特兄弟為虎倀，違詔拒征，擊殺前來交代的成都內史耿騰。

因而，李雄擯除益州土著分設擺佈司隸，各領一半集合圈養，與北方政權一樣，專門處置出產，流民則名正言順的掠取了原住民的地盤與財產。

經三年混戰，於太安二年（公元303年），羅尚抓住戰機奇襲李特大營，當場斬殺李特，李特子李雄於亂軍中走脫，收攬餘眾，在南華觀的支撐下率流民與羅尚持續作戰，於次年大破羅尚，迫使其逃出益州。

這類乾係比民族乾係更難措置，民族衝突還好辦些，大不了把另一方斬儘撲滅便是，雲峰對蒲氐就是這麼乾的，但是，現在的題目是，流民中有漢、羌、氐、巴氐，土著也是一樣，各民族混居。當年土著不把流民當人對待，流民失勢了又猖獗抨擊，可謂自食其果，一團亂麻，雲峰一想到就腦筋發脹，毒手之極。

不由得，雲峰感到了深深的絕望，對於天機門，他已不抱有多大的等候了，而薑發這小我，則畫了個紅叉叉！

固然薑發儘能夠的美化已方，美化對方，但雲峰還是根基上覆原了究竟本相。天機門作為益州本土權勢，對流民采仇視態度不敷為奇，是以投奔羅尚也很普通，在羅尚敗北以後，作為羅尚的幕僚，天機門天然逃不脫被清理的了局。