第一八二章 雙贏[第3頁/共4頁]

導致軍失其戰力，吏空於官府，良田燒燬荒涼，財產被豪侈的寺院修建耗儘，jiān佞犯警之徒層出不窮，此皆為釋道之禍也。

雲峰拱了拱手，正sè道：“道人覺得本將不敬賢人，本將卻覺得尊敬不劃一於言聽計從！賢人之言是否一言九鼎，是否不容質疑？本將覺得大謬。

小部分認同他的人，心底垂垂起了共鳴，細細想來，此人所說的也不是全無事理，畢竟秦涼二州百姓充足、社會調和是真逼真切存在的究竟！

經chūn秋戰國、秦漢一統、三國亂世、及至我朝已有八百年，這八百年來天下時分時合，社會動亂狠惡。現在百姓困苦，國土傾頹。國度有朝不保夕之虞。顯見，先聖之道。已再不適於當代，必須尋變！先聖之言，隻可當作一家之言，而不能奉為金科玉律！賢人皆言神不滅，豈可托覺得真？

本將於涼州按捺釋道已有兩年，現在府庫充分，兵強馬壯，百姓行自我涵養，合作濟人，各守其職，各安天命。民夫甘於躬種田畝，君子保其恬和樸實本xìng。此皆為抑佛之利也.......”

“你，你胡言亂語，妖言惑眾！豎子怎敢如此大膽？”一個又驚又怒卻又底氣不敷的聲聲響了起來。

雲峰擲地有聲的話語有如一記冬雷在宮城上方轟然炸響！世人不管認同不認同，皆被震驚驚住！在當時，這類談吐就是大逆不道！異端邪說！士人多談玄，從大要上看，玄學在儒而非儒，似道而非道，非湯武薄周孔，且玄學名流常有一些背禮傷教的言告彆動。但是，就其保護宗法品級軌製及其與之相適應的倫理事理標準這一思惟大旨而言，玄學與儒學實為異曲同工，一脈相承！

釋道惑人以茫昧之言、懼人以阿鼻之苦、誘人以虛誕之辭、欣人以兜率之樂。故捨棄祖宗袍服，改穿橫衣，燒燬禮樂，列水瓶飯缽，家家骨肉分離，大家子嗣絕滅！

隻能把這一場辯論的成果勉強當作共贏！(未完待續。。)

此時，雲峰正在答覆著是竺道潛的又一個題目，這個題目如不出不測，應當是最後一個題目了：觀三聖立教，皆言神不滅！

所謂人法地，地法天，天法道，道法天然！天然有chūn夏秋冬。有夜晝變更，有風雨雷電，有生老病死，天然無時無刻不在活動流轉，天然在變，道亦在變，人事更是需變，與道、與天然相對應合適。

竺道潛渾身劇顫，垂垂地，神采竟變的輕鬆自如，見禮道：“今rì貧道認輸，最遲明rì，便將地契文送於將軍府上！但是，佛門絕非將軍所言不堪，隻是修佛之人入了岐途罷了，如貧道般，亦是起了貪sè之念，心中有垢，又如何能禮佛事佛？今rì得將軍當頭棒喝，貧道感激不儘，他rì有緣，當再來尋將軍一論佛法，告彆！”