第九二五章 瞬間殺死[第1頁/共3頁]

周秀英用飛刀殺死一個，王楓近身格殺一個，相差隻是前後眨眼的工夫，阿布杜勒阿齊茲與一眾王公大臣們還冇反應過來，周彥器倒是臉麵滿滿的滿是煩惱，在他眼裡，王楓既是天子，也是徒弟，所謂師尊有其事，弟子服其勞，可現在倒好，他還冇脫手，兩個工夫最高的人已經被處理了。

在這類時候，那名寺人很想閃避，但是人在半空中，僅隔著幾米的間隔，既冇有充分的反應時候，也借不得力，他隻是本能的感遭到了傷害，因著身形冇法挪動，隻得揮臂往額頭一擋。

哪怕是王楓，在佛門大開時也是非常傷害的，而這名寺人佛門大開的結果便是致命，他還在空中冇跌到地上，王楓已是一記肩肘狠狠撞上了他的心頭。

因著煉神還虛的本質是修煉腦力，王楓也經常去思慮成仙的題目，現在這名寺人竟然敢在一名腦力修煉者的麵前彈腿，這就是馬腳。

周彥器下認識的看向了阿布杜勒阿齊茲，惦量下了自已，他已經有了暗勁的氣力，而他與阿布杜勒阿齊茲的間隔不超越二十米，當即惡從膽邊生，刷的一下，從皮靴裡擎出一把匕首，猛衝了疇昔。

“撲哧撲哧~~”殿外響起了精密的刀鋒入肉聲音，另有幾聲慘叫與零散的槍聲，但殿內看殿外，夜色暗淡，隻要朦昏黃朧的影子，在那一刹時，內裡的人很難發覺到內裡產生了甚麼。

可就是這麼一滯，後三把飛刀閃現品字型飛來，一把插入心口，另兩把插入擺佈兩腰，這明顯是真神下凡都救不活。

那名寺人見王楓使出了個這麼古怪的姿式，心中有些訝然，但能夠是太自傲了，也能夠是臨時變招會影響身法，他挑選了上腿一彈！

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查拳傳聞來自於明朝戚繼光征用的新疆白將查爾密，那麼在查爾密之前呢？王楓思疑起碼與突厥有關，這個猜想並不古怪。因為除了在奧斯曼拳法中的一絲類似的陳跡，突厥人還長於騎射，而騎射時需求以雙腿夾緊馬腹，如此才氣穩定重心，開釋腰力開弓射箭。久而久之，在腿法上天然有過人之處，而中國傳統技擊中，很少有彈跳的行動，這與農耕民族的特性有關，講究緊犁大地，借地發力。

另一名寺人則是顧不得火伴的慘死，身在半空中，一腳蓄勢，似弓如滿月，隨時可破弦而出。

周彥器身形剛動，內裡已是一陣陣的撲通撲通倒地聲傳來，很多禁衛軍兵士，痛苦的捂著咽喉，另有少數人捂著胸口，正陸連續續的倒下。

不過王楓這時也不會去想太多，對於彈腿的最有效體例，便是封和擋，當即一隻手封蓋。另一隻手捂襠，防他上腿，如果不上腿就普通封，上腿，手就架住。

煉神還虛在道法上屬於修煉陽神的範圍，用淺顯易懂的話語來解釋，就是開辟人體的大腦，跟著道行加深，逐步開辟大腦未被開辟的部分，發掘出新的服從，或許會獲得某些可謂奇異的才氣。