第六零八章 慶元黨案[第3頁/共4頁]

對了，另有你這老頭一口一個道光爺，本女人問你，道光是你爺爺嗎？哼，認胡虜為祖宗，這與認賊作父有甚麼辨彆？恐怕你真正的爺爺聽到了，都要在祖墳底下氣的冒青煙吧！”(未完待續。如果您喜好這部作品，歡迎您來投保舉票、月票，您的支撐，就是我最大的動力。)

這指的是南宋寧宗慶元二年劾朱熹十大罪行，諸如不敬於君、不忠於國、玩侮朝廷、為害風教、私故交財等等，為害風教即指誘引尼姑二人覺得寵妾，每之官則與之同行，及家婦不夫而孕，我想你不會連宋史都冇讀過吧？”

王楓也不睬他，持續道：“沈繼祖主張將朱熹斬首，以絕朱學，這就是汗青上聞名的慶元黨案，也就是說所謂納尼為妾與私通兒媳並非空穴來風，但此事究竟有無，需求論證。

隻不過，以王楓為首的一眾奇裝異服者並未誠惶誠恐的向他見禮問好，數千名流兵的目中也冇有射出尊敬之色，而是神采冷酷，彷彿在看他自拉自唱一樣，乃至另有人帶著絲討厭。

這名故鄉夥向正北方向遙遙拱了拱手：“老夫丁善慶，受道光爺厚恩，取為道光三年進士，授翰林院編修，曾任道光教員，曆貴州、廣東鄉試主考，國子監司業，會試分校，順天鄉試同考，官廣西學政，後因母老去官返湘，受聘為嶽麓書院山長，至今已十年不足。”

而存天理，滅人慾的核心機惟就是教誨被統治階從命統治階層的統治和奴役，從這方麵來講，朱熹假道學的表麵救了他，不管朱熹內裡如何，總之，是天子需求這副假道學的表麵。

當然了，你以為這是朱熹為政敵所迫，但起碼我以為納尼為妾是真的，丁校長，我不明白你的設法，納尼為妾事關時令品德，連朱熹都承認了，如何你還為他抱不平？你，是故作不知，還是發明瞭無益於朱熹的證據？如果是後一條，請你指出。”

並且朱熹此人，明麵上教人存天理滅人慾，公開裡，則勾引尼姑為寵妾，並勾引兒媳，這是在本身的褲襠裡玩存人慾滅天理的把戲啊，說一套做一套，清楚是個偽君子！

丁善慶一看，猛一甩袖子，也跟在了王楓身後。

“走，我們出來看看！”王楓手一招，徑直走了出來。

操行不端，又是監禁中國思惟長達近千年之久的鼻祖，哪來的資格接管先人供奉？來人，把朱熹的像搬出去，當場砸碎！”

“嗯？”當走過崇道祠時。王楓腳步一頓，如果冇記錯，這個祠堂專祀朱熹、張栻！

這讓丁善慶悄悄點頭，固然王楓當他麵貶斥理學，是一個不折不扣的離經叛道之輩，但是他給張栻上香意味著甚麼。意味著他認同了張栻的職位，不敢亂來啊！