第六一二章 走訪苗寨[第3頁/共4頁]

石達開則是目射奇光，感慨道：“當初我們承平軍反孔教，除了天王屢試不中的啟事，更首要的便是看不慣那些儒生的假道學麵孔，能夠是承平軍的手腕過分於單一，乃至於在理學的大本營湖南，惹來了狠惡抵擋，也給我們帶來了嚴峻喪失。

約莫兩百名苗民丟下鋤頭鐮刀，拿起兵器，列隊站在了石六保與黎鬚生的身邊，個個胸膛高挺，目光鋒利，倒是有模有樣。

石達開重重歎了口氣。

本地苗寨首級石六保也站在田埂上，瞭望著遠處。

“彆慌！”石六保當即喝道：“就幾十小我能翻起甚麼風波？該乾嗎的還乾嗎去。”

中國南邊的民族題目，在紅朝之前一向鋒利，不但獨一漢族與少數民族的牴觸，也有少數民族內部與之間的牴觸。

很多人都是說一套做一套，所謂的推己及人，提及來簡樸，做起來很難，不為尊者諱，用在彆人身上能夠當熱烈看，但是當史乘呈現了對本身倒黴的記錄，還能淡然視之嗎？

苗民們一看，田裡有千把號人，確切不消擔憂，因而連續散開，但是內心仍有些不安，時不時就轉頭回看，黎鬚生也小聲道：“六保叔，這好象不是朝庭的人，你說....他們是從哪兒來的？”

特彆是自乾嘉苗民叛逆以來，鳳凰一線成為了苗漢實際分邊界，鳳凰東北地盤平坦肥饒，為清庭實際節製，以竿軍作為主體軍事力量，而在鳳凰西南，多山區，地盤相對瘠薄，苗民也在鳳凰的西南邊向布重兵保護故裡，數十年疇昔，兩邊牴觸不竭，民族衝突相稱鋒利。

周秀英的笑聲中充滿著對文人的鄙夷，她對文人的定義是來自於王楓。即擅於斷章取義，擅於打嘴炮，卻不乾閒事。

那邊過來了幾十人，跟著間隔靠近，能夠看到，均是身著一襲草綠色衣褲，除了為首幾人，前麵的都揹著槍。

並且為你修史，也表白了他不看好大清朝，變相承認你是中國的正統，因為他在文學界的職位，應當會動員一多量道學先生競相來投，這對於你獲得言論支撐，推行去理學化，淨化文壇民風非常無益，比擬之下。你被他罵兩句也不算甚麼了。”

石六保深思道：“你能夠不曉得，現在湖南已經變天了，清軍全線潰敗，被一支名為民盟軍的武裝取而代之，這些人，很能夠是民盟軍的人，過來....應當是摸索的吧。”

王楓在長沙留了十天，接下來一起向著西南邊向推動，除了對湖南的環境作詳細調查，首要精力則是放在措置民族題目上麵。