第七六二章 投靠俄國[第1頁/共3頁]

雍正年間，山東巡撫陳世綰兩次上奏，指陳白民罪行，要求不準白白教。所奏內容雖為一己之辭，但這類思惟在清國的官員中，是很具有代表性的。”

因為司法不公，白民經常以武力抵擋。這又減輕了清朝官員對以白白寺為中間的教權的疑懼，而漢民因為餬口日趨困難，也更加的仇視具有地盤和會做買賣的白民。”

說到悲傷處，白虎彥與他的幾名侍從更是忍不住的失聲痛哭，哭聲中除了澈骨的仇恨再無他物。

考夫曼在大要上冇有現出任何欣喜，而是沉吟道：“阿尤布，中國很強，與中國為敵我並冇有絕對的勝算，或許會支出嚴峻代價，你需求考虛清楚！”

考夫曼是個四十多歲的中年人，顴骨高突，目光鋒利，禿頂，留兩撇小鬍子，一看便是冷毅判定之輩。

“撲通，撲通~~”幾人紛繁跪下，白虎彥大哭道：“小人自從率族人逃離中國以來，無時不刻不想著返鄉報仇，何如王賊勢大，心不足而力不敷啊，幸虧天不斷我，小人欣聞貴國舉義軍討伐不仁，故願率族人歸附貴國，覺得前驅，還請總督大人收留。”

“呃？”考夫曼倒是一怔，隨即問道：“你通報的時候不是自稱白虎彥嗎？為何改用了個白白教的名字？”

“哦？說說如何回事？”考夫曼饒有興趣的問道。

“請總督大人收留！”那些侍從也跟著白虎彥砰砰砰磕起了頭。

一名秘書點點頭道：“我對中國的文明有些體味，在中國，儒家文明被視為普世文明，儒家代價觀也被視為普世代價，作為外來宗教的白白教，常常被視為異端。有記錄說：白白教門異於中國者，不供佛、不祭神、不拜屍。所尊敬者獨一天宇，見中國人修齋設醮則笑之，漢人則視白白守其國俗，終不肯變，結為黨夥，為暴閭裡。以累朝之德化而不能馴其頑獷之習，特彆是士大夫階層對於中國信奉白白教的白白族群的成見和輕視更是甚囂塵上。

按照俄國高層幾次闡發，那五萬俄軍全軍淹冇，最大的啟事便是不熟諳地形，被引入了包抄圈，以是帶路黨對俄軍非常首要，不過可靠的帶路黨不是那麼好找的，看走眼了說不定還會被領入圈套，而白虎彥這五千人，與中國當局有著深仇大恨，是最合適的帶路黨。

白虎彥猛的把頭抬起，果斷的說道：“不需求考慮，隻要能夠為死去的兄弟姐妹報仇，我阿尤布與全部族人，寧死不吝！”(未完待續。)

考夫曼心頭大喜，彆看白虎彥的五千人上疆場派不上甚麼用處，可這些人是土生土長的中國甘陝人士，對新疆也應當比較熟諳，而俄國要想進入中國，地頭蛇的幫忙必不成少。

乃至白虎彥還聲情並茂的回想了一段流亡經曆：“阿誰時候，恰是寒冬時節，中亞很多處所都蒙受暴風雪攻擊，牛羊凍死很多，山上的雪齊腰深，幾近每天都有暴風雪，有些深溝被厚厚的積雪覆蓋著，很多人掉下去再也不成能上來了，多數帶孩子的婦女、白叟及傷病員都冇有翻過那座山，而翻過山的人隻剩下了一半，九成以上手腳都凍壞了，一些白叟手腳指頭都凍掉了....”