第七十一章 新製度和自由[第1頁/共3頁]

有一個動機在他們腦筋裡不竭的反響：我們真的能夠獲得自在！

“各位村老，這一次叫大師來，是為了那些災黎的事情。”齊格見人都來齊了，開門見山的說。

在想明白了這一條法律和這一套軌製的引誘力以後，不管是甚麼人，對灰熊村的扶植和兵役都投入了龐大的熱忱。

“我們能夠建立一套戶籍軌製，但凡是乾活滿一年的，或者在和獸人的戰役中成建功勞的災黎民兵，都能夠插手灰熊村，成為灰熊村的一員。”

如果一個百姓不征稅，人家就會說：“這小我和仆從一樣不征稅。”

但是他們大家都被這套軌製打動了！

在這一天，齊格把統統牛頭人仆從和矮人仆從調集起來，當著這些仆從的麵，揮劍砍斷了巨石強森的鐵鏈。

所謂百姓軌製，就是具有百姓權力的百姓，有權具有地盤等動產和不動產，有婚姻財產擔當權，有擔負公職的權力，有參與百姓大會的權力。

構成一項新的軌製。

矮野生匠帶著滿腦筋靈感的火花分開了齊格的辦公室，分開的時候他們兩個走路都是生硬的，不為甚麼，就為了他們的新人仆從主奉告他們的兵器改進工藝，另有開釋自在的前提。

當一個國度或者一個政權，庇護百姓的私有財產。

如果灰熊村建立了這一套軌製，那灰熊村會成為一個胡想中的國度。

要建立這套軌製，起首就需求立法，一套完整的法律體係，最首要的就是憲法！

“這如何遴選呢？”有村老發問。

在羅馬帝國當中，甚麼人不消征稅呢？

因為齊格深深的明白，生長新式兵器，生長新技術，需求技術職員用心去研討。

集會結束以後，統統與會的村老和村議員，幾近是大家都帶著鎮靜的表情回家的。

而想要獲得羅馬百姓權，還不是一件輕易的事情，是需求為羅馬帝國做進獻的，比如參軍兵戈，有了必然的軍功今後才氣獲得百姓權。

如果是一個自在民，或者是移民，那麼為灰熊村建功，便能夠成為一個百姓。

但是很多人都忘了一點，頓時躲天下，不能頓時治天下這個事理。

齊格需求開釋他自在了。

同時，齊格還要建立百姓軌製。

這些都是齊格村長帶來的。

這就變相的把征稅變成一種崇高的光榮，在很大程度上，製止了一部分偷稅漏稅的行動。

如許，就達到了齊格所說：在灰熊村，儘力的人將獲得應有的回報和勝利的社會狀況。

措置完了兩個矮野生匠仆從的事情，齊格又招來了查克老爹等幾個首要的村老。

自在民和仆從不消征稅，但是這些人的人身自在和財產是得不到包管的。

齊格就在村議會召開的時候，當眾寫下了灰熊村憲法第一草案第一條：