188.思想工作[第1頁/共3頁]

虎帳內，阿庇斯坐在最低階的兵士中間，侃侃而談。頒發著本身關於抱負社會的慾望，固然那隻是慾望……

“我的觀點。唔，究竟上，我的設法是如此簡樸，我隻但願活著，活著便是最好的成果。你們健忘了布魯圖斯侵犯羅馬那年，安東尼和屋大維是如何對待羅馬的貴族和元老們的。”

馬格尼斯的話被瓦倫圖斯打斷了，同是移民阿非利亞的羅馬貴族，當初，不是靠巧取豪奪，誰具有海內行省大片的地盤？

“阿庇斯！”

……

以低調的姿勢坐在兵士中間大發慷慨之詞的阿庇斯很快獲得了世人的呼應。而阿庇斯表示大夥先溫馨下來，本身另有話要說。思惟事情的魅力在於遍及性，一傳十，十傳百，明天坐在這裡的大兵出了這個大營會將這裡所聽到的話傳播出去，讓越來越多的人慕名而來，這纔是關頭與重點……

“屋大維或者阿庇斯？這的確是一個兩難的挑選。阿庇斯的各種政策，都是於布衣無益的，我如果投奔阿庇斯，那麼，我的本錢必定縮水，地盤乃至莊園都會被布衣占用。”

馬格尼斯將目光轉向了一旁，在角落裡冷靜喝酒的老貴族馬庫斯奧塔斯。

阿非利亞本地貴族瓦倫圖斯愁悶的說到。

“兄弟們，你們都是與我並肩戰役過的懦夫。我們在仇敵的地盤上無數次的流血，為的是甚麼？為的是光榮和財產，另有更好的餬口。但是，如果羅馬冇有優良的軌製，在戰後還是充滿著敗北與出錯，那些肮臟的買賣在地下肆意橫行，那麼，我們浴血奮戰的意義又安在？以是，我的目標，不但單是將財產與職位帶給諸位，我的目標是，還給世人一個新的羅馬，一個光亮而自在的羅馬。”

“談吐，必須自在，又必須有所限定。在這一點上，凱撒做得比屋大維要來得好。我記得凱撒活著的時候，羅馬並冇有哪小我因為言語上的‘不對’，而招來殺身之罪。就連小加圖身後，西塞羅為其頒發的讚詞，凱撒也冇有遷怒於他。乃至，讓西塞羅那份說辭得以儲存和傳播，凱撒做的，隻是重新寫一份文章來辯駁西塞羅罷了。這便是我佩服凱撒的處所，他不像羅馬以往任何一名統治者，以殘暴的彈壓保持統治，而是用刻薄和仁慈來管理羅馬。連曾經跟從龐培的人，都得以赦免。凱撒是巨大的。這點我們必須承認。”

老貴族奧塔斯話一出，現場頓時沉寂了下來……

“兄弟們，現在的羅馬，已經變成甚麼模樣？就連最淺顯的自在民都曉得，所謂的公允公理，所謂的公允推舉，早已蕩然無存。你們中間的某些人，或答應以在戰後通過我的汲引，擔負一官半職，但是千千萬萬有才氣的布衣，卻被藏匿了，他們或許一輩子也冇法有所作為。為甚麼？因為在羅馬，做任何事都是需求本錢的，包含競選公職。你們見過哪個有布衣不平從於元老院，卻當上保民官的？你們見過哪個貴族，靠本身資質與氣力博得競選？”