第339章 穿越苗區[第1頁/共4頁]

苗族的汗青非常悠長，在中原民族的汗青長河中占有非常首要的職位，但其中也是曆經磨難，苗族的發源地大抵位於明天四川的雅磐江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域地帶，數千年間顛末端五次大遷徙，從太古期間到炎黃期間，再到夏商週期間，最後到了宋朝期間，才逐步安寧下來，絕大部分苗人都前後到牢固的居住地區定居，這類格式一向持續到後代，

錦雞舞我也傳聞過，在後代，這類跳舞在出國演出時，被本國人譽為“東方的神鳥，最原生態的芭蕾。”

田修顏下認識地看了看四周，說道：“公子，兩三百人太多了，目標過大，輕易引發矇前人或者是普利部人的重視，如果在百人以內，大師都換上苗人的服飾，我想應當可行。”

我感興趣道：“修顏，能夠節流幾天的路程。”

田修顏所說的麻錦笙部落位於白水河邊東北側的河穀坡地上，白水河的由來是因為河床由堆積的石灰石碎塊構成，呈灰紅色，清泉流過，看上去就象一條紅色的河，

“勞煩孟買巫師了。”

“是，公子。”

“頭人放心，這一起上根基都是我苗家盜窟，應當安然的。”

我想了想道：“好，那就這麼定了。”

田修顏固然年僅二十，看上去卻比文璋、張全一劃一齡人老成多了，如果套上一身黑衣，倒是和我在少帝陵前見過的黑衣老者有著類似的神態，或許這就是所謂的修行者吧，

“原來如此。”

“修顏，你賣力衣衫。”

“公子，家父說公子您就是大巫師言中的賢人，修顏天然情願。”

“你就是田修顏。”

“回公子，恰是。”

我將田修顏是保護者選中的傳承者之身份伶仃奉告過袁棘，對於能夠被保護者選中之人，袁棘也是非常信賴，作為帝王穀的傳人，袁棘當然曉得保護者的含義，固然隻是外堂之人，但一樣對於保護者有著近乎虔誠的尊敬，

酒過三巡，田修顏和孟買等人話舊結束後，向孟買說瞭然來意：“孟買巫師，赤峰頭人，修顏受薑央大巫師的拜托，護送這位呼延公子前去大理境內的烏河苗寨拜見鴻運大巫師，因出門以後得遇暴風，所帶衣衫行李儘被吹落，特地來此請孟買巫師幫手供應一百套服飾。”

田修顏道：“回公子，團體來說，黑苗白苗的辨彆並不大，我苗族一共有七十二大部落，分為黑苗、白苗、紅苗、青苗、長角苗等，這些部落的民風和文明基秘聞同，隻是因為服飾上的不同，而被稱作分歧的名字，黑苗是因為身上的衣衫和頭巾都是以玄色為主，以是叫做黑苗，如果追溯其啟事，僅僅是因為黑苗的先人，也就是跟從蚩尤大神的部落先祖們身著黑衣之故，而身著白衣的那支部落的先人就是白苗，黑苗和白苗是當時蚩尤大神部下戰役力最強的兩大部落，傳到現在，苗家也是以黑苗、白苗為最，彆的，二者之間另有個稱呼上的小不同，公子熟知的巫師在黑苗中被稱作巫師，但在白苗裡就叫做祭司了，彆的方麵也就沒有多少辨彆了。”