第357章 無罪推定法[第1頁/共4頁]

陳宗禮道：“臣附議，隻是這陪審團成員該如何挑選。”

“不錯，朕的意義就是如此，第三點和第四點是相乾的，關於這兩點，相乾職員先行思慮，這是刑法認識形狀的竄改，是朕鼓吹人姓至上的表現，但可不是一下就能竄改過來的，陳宗禮、宋承祖，你們刑部和大理寺、律法司一起商討下，以後再上奏於朕。”

“二者兼而有之。”

武當武館位於紅十字會前麵約十米處，那邊也是獅峰商行的地產之一，武館的主旨是強身健體，正如其大門前所書，“強身健體，揚我大宋之威，昂揚圖強，一洗靖康之恥。”

“這陪審團成員嘛，起首是要在本地居住，第二如果成年人，有讀力判定事件的才氣，第三要辦事公道，且不能有不良記錄，第四要有遍及姓，比如，在這臨安城中，就要有手產業的代表，商貿業的代表，城鎮住民的代表，讀書人的代表平分歧職業之人，第五嘛，大師也可想想。”

在龍牙職員的幫部下，武館的揭幕典禮有聲有色，主持剪綵典禮的是軍務院代院長陸秀夫，這就讓人很輕易遐想到，武館和朝廷之間有著必然的乾係，

如果沒有我的汲引和賞識，估計李北洋這平生就會冷靜無聞地度過了，底子沒有機遇建立起超越其先祖李寶的功勞，

“是，陛下。”

陪審團軌製無益有弊，我感覺嚐嚐也無妨，起碼能夠讓處所官府心不足悸吧，

“好了，退朝。”

刑部尚書陳宗禮道：“陛下，自古以來的法律部分都是采取的有罪推定法，陛下所說的無罪推定法是何企圖。”

“謝陛下。”李北洋起家指著身後一名中年人道，“陛下，這位是琉球群島的蔡暢蔡先生，本籍蓬萊，是臣推舉的琉球省首任製置使，還請陛下核閱決計。”

“本善。”

“是，陛下，臣等遵旨。”

“上麵朕再說下第五點，也就是最後一點，這最後一點嘛，是朕籌算建立有關陪審團的審案軌製。”

“好，朕接著說第四點，在說這一點之前，朕問問各位，人之初，姓本善還是姓本惡呢。”

“陪審團，這又是甚麼。”

“本惡。”

李北洋分開臨安將近半年，一見到我便行大禮膜拜，神情衝動道：“臣李北洋拜見陛下。”

我方纔提及的第一點和第二點，對於宋承祖等具有豐富經曆的刑偵專家來說，是很輕易瞭解的，但對於第三點，法律原則，卻讓大殿上統統的官員們都非常吃驚，此中也包含宋承祖、陳宗禮等司法界耆宿，

多種分歧的說法交叉，但相對來說，還是答覆姓本善之人更多，

“有罪推定法是建立在人姓本惡的根本上，而無罪推定法是建立在人姓本善的根本上，這也就是前麵朕問大師人姓善惡的目標，朕再來舉個例子，假定有戶人家到衙門告狀，說你昨夜偷了他們家的一隻雞，那麼這兩種推定法就會呈現分歧的審案過程，采取有罪推定法時，縣衙預設你確切犯了偷雞之罪，除非你能證明本身不成能偷雞，比如，隔壁村李孀婦哭喊著幫你證明你昨夜其實在她家喝酒喝到淩晨，你沒有作案的時候，如許纔算沒罪，而無罪推定法呢，縣老爺預設你明淨，除非他能找到你果然偷雞的證據，比如，隔壁村李孀婦說昨夜你莫名其妙地請她吃雞肉，衙役從你家渣滓桶裡翻出了雞骨頭，而你底子沒有買過雞，各位，你們能聽出此中的差彆嗎。”