第7章 教養姑姑[第1頁/共4頁]

跪坐！冇有看錯就是跪坐！

固然現在鄭海內桌椅垂垂流行，但是用得較多的也就是外間的一些茶館，淺顯豪門官宦，有些勳貴家中歡迎自家親朋的處所。官方支流必定的坐姿還是跪坐，在一些老舊世家，另有宮廷當中，不管何時，坐就隻要跪坐了。

教養姑姑和端方教習之間有很大的辨彆，教養姑姑普通在三歲時就到女人身邊，用飯走路都有提點。到六七歲時，儀態身姿便可見雛形了，這時就開端與女人們談天、解惑、講故事，此中的言談邏輯和待人接物就開端潛移默化地培養了。

這是一種變相的相看，如果哪家看對眼又籌議好的，便能夠請旨賜婚。說是賜婚，但實際是請皇家做個大媒，讓婚事更加麵子，這都是賞櫻宴的舊例了。

起首，要跟一個彆麵的主子，主子不說是勝利者但起碼不是失利者。第二，在宮中活得麵子但卻不礙人眼，在主子麵前有臉麵但又冇有參與進一些秘事當中，後者在宮中更加可貴。

薑端敏日子忙起來，回想起疇昔，上輩子，重生等等的這些事情的時候就少了。人看起來少了幾分的鬱氣，變得精力起來，即便偶然半夜夢迴，醒來後內心更多的是將來的等候。

令姑姑雙手接過茶碗，細觀茶湯黃綠清澈，輕嗅隻覺花果香撲鼻，小啜便有回味甘厚，清爽綿長之感，是碧螺春的神韻。

這些教養姑姑會在女人們幼時管著院子裡頭的奴婢，有的還會陪著女人們嫁到夫家成為她們的臂膀。

“女人的豐度是一等一的好，隻是身份上略有瑕疵，便是當選，怕也是不能得高位呢。中或不中，在五五之數。”令姑姑教養了薑素敏這麼些年，哪能不曉得她的人生打算，隻是有些事情永久都是打算趕不上竄改。

“國公爺的意義是但願女人能搏一搏那繁華。夫人的意義則是統統隨緣，如果女人有那命數，便是天意如此。如果不成，便為女人擇一良婿，相夫教子。”前些日子夫人傳喚，說了她的意義，叮囑必然要和二女人說清楚。至於國公爺的意義就是她推斷出來的。

令姑姑走到素敏的茶案跟前，攏手施禮，“女人。”

令姑姑一聽，驚駭二女人做一些傻事，“女人可不要想甚麼裝病，或者在宴上出醜的體例，那都是下下之策。”雖說進宮有百般不好。但是，大師族中有更不好的體例去措置這些不聽話的女人，比方禮佛和病逝。

薑素敏好不輕易從榻上掙紮起來，完成每日熬煉打算（練舞），泡著茶籌辦著與令姑姑談天。

“女人，本年的賞櫻宴上要給皇上選妃。”令姑姑俄然說了這麼一個讓人驚奇的動靜。

本來午憩後薑素敏老是練一會兒跳舞，然後悠哉悠哉地泡上一壺茶配上精彩的點心，再做一個時候擺佈針線以備父母、長輩另有兄弟姐妹間送禮之須，真是落拓得連神仙都戀慕。