77|慧玉你想整宋小橙[第3頁/共4頁]

“東朝”擅權的必定成果。劉盈即位後，每隔三天兩日要去呂太後居住的長樂宮朝見，如果有大事，則必須當即去彙報叨教。相對於未央宮“大朝”而言，長樂宮有“東朝”之稱。因為國度大權把握在呂背工中，以是實為“東朝”主政。做為兒子，惠帝冇法抵擋，也不敢抵擋，從命“東朝”的統統唆使，隻能以縱情沉緬於美酒來打發光陰。今後今後，西漢曆代皇後除了漢昭帝的生母鉤弋夫人被其父漢武帝賜死外，如文帝母薄皇後、景帝母竇皇後、武帝母王皇後、成帝母王政君等，均以太後身份居長樂宮“垂簾聽政”。“東朝”主政的惡性生長，終究導致外戚擅權、王莽篡漢事件的產生，追根溯源，惠帝的仁弱，難辭其咎。

漢初的黃老之學，已不是道家思惟的本來麵孔，而是以道家思惟為骨乾，又兼收儒、墨、名、法諸家思惟而融為一體的。但道家思惟的本質，即有為而無不為，仍然是黃老之學的骨乾。老子主張使民自正、自富、自樸的無益於小農出產的抱負被儲存下來。恰是這類平靜有為、簡樸寡慾的主張，適應了漢初的政治、經濟情勢的需求，成為統治者推行的治國指導思惟。汗青上把這一期間的政治稱為“黃老政治”。表現這類思惟的哲學家是陸賈，而開端實施“有為而治”的典範代表當首推曹參。

劉邦身後不久，蕭何得病，惠帝前去探視，問他：“相國百歲後，誰能夠代之？”蕭何心中稀有，卻反問：“皇上比我更體味臣下。”惠帝又問：“曹參如何？”蕭何說：“皇上能用他，我死而無恨！”隔月，蕭何就歸天了，由曹參繼任相國。蕭、曹的乾係曾有一個由近到疏的竄改，但蕭何卻保舉乾係早已冷淡的曹參擔當本身的職務，這首要因為他們的治國思唯分歧。那就是黃老政治。

惠帝一朝與黃老政治：

劉邦共有8個兒子，劉盈是其次子，生於秦始天子三十六年（前211），屬虎，其母呂雉是劉邦的原配夫人。高祖十二年（前195）四月，劉邦病死，蒲月，17歲的劉盈即位，是為惠帝。“惠”有“仁慈、和婉”的意義，這個諡號可謂概括了劉盈的平生。從惠帝開端，漢朝天子的諡號都加一個“孝”字，如“孝文帝”、“孝武帝”，這是因為漢朝統治者推許孝道，“以孝治天下”的原故。惠帝做了7年馳名無實的天子，在24歲的時候就過早地死去。惠帝身後，呂後又在朝八年。這前後15年，是漢王朝從建國到文景之治的過渡期間，汗青上占有首要職位。

蕭何身後20天，曹參從齊國回到長安，繼任相國，將黃老之學的有為政治推行到天下。一方麵，“發難無所變動，一遵（蕭）何之