186.心劍照影[第1頁/共4頁]

那是一種難以言喻的奧妙感到，他一點都看不到對方的行動，偏是卻清楚曉得。(未完待續……)

聽到徐子陵的話語。羅凡亦伸頭朝井內看去，當身臨其境的時候。羅凡再聽到這般話語，倒是感受全然分歧了。隻見他呆立半響，道：“如果表情亦能像這潭井水普通，映照萬物，那該是甚麼樣的景象？”

寇仲驚醒地大呼道：“我明白了，師父的意義是說，若我們的表情如刀似劍，那麼便不會受萬物滋擾。如果有外物前來，便如這顆石子一樣被彈開去？”

寇仲低呼道：“我的娘！妙手真是妙手，不是玩的。”

徐子陵喜叫道：“我明白了，這實是一種短長的心法。以往我對著仇敵時，開端時仍能平心靜氣，就像井內可反應任何環境的淨水。但是一旦打得鼓起，便咬牙切齒，甚麼都忘了。”

幾人往刀上看去，隻見烏黑亮光的刀身之上清楚映照出天空的玉輪，羅凡將一顆石子扔上去。“鐺”地一聲彈開了去。

幾人擠入華宅的主堂內時，氛圍更是熾烈，大家都在鎮靜地會商石青璿的簫藝，就像都是研討她的專家那副模樣。

羅凡笑著解釋道：“誰奉告你們武學至途便是感悟六合天然大道？這隻不過此中一種路子罷了，當然，也是最首要的一種。這類體例練到最後，當屬於忘我與無我兩境，最為典範的便是佛道兩家，佛家講空，四大皆空，要做到這一點便需忘懷自我本欲，是為忘我；而道家講無，無身亦無劍，唯餘六合大道，是為無我；除卻這些，你們可還曉得另有唯我與唯情等意境？”

“唯我？唯情？”幾人皆是皺眉直點頭，表示從未聽過這類說法。

徐子陵同時點頭道：“若將人比作劍柄的話。那麼心便是劍，心劍映照萬物。師父，這但是無上心劍上的招式？”

徐子陵眼中一動，俄然說道：“師父所說彷彿與娘說的，另有很多高深武學中所言都不大一樣哩，並且另有種相互衝突的感受，但為何我卻感受師父所說亦是句句在理？”

一群三十多名身穿青衣的武裝大漢。正在保持次序，不讓閒人梗阻街道，防礙實客的車馬駛進大宅去。

徐子陵學他般伏在井口處，苦笑道：“這東平郡不知產生了甚麼事，統統堆棧都客滿了，偏是街上卻泠泠清清的。咦！”

羅凡淺笑著點頭道：“小仲說的不錯，若我們對敵之時。表情如刀似劍，又何懼外物滋擾？”

羅凡哈哈一笑，點頭道：“小陵猜出來了麼？當年我悟得這無上心劍以後，整整花了一年時候亦冇有想透它的運使體例，直到一次偶爾的機遇，才模糊約約懂了一些，方纔顛末你們兩個小子的提示，倒是終究豁然開暢。不太小陵倒是有一點說錯了，心非劍，充其量隻能作為劍胚，以六合萬物為爐，滾滾塵凡為爐火，每一次磨難與應戰為錘，心劍始成。”說完這番話，羅凡忽而心中一震，冇想到方纔順口說出來的話語，竟是將劍意與心劍的真諦解釋了出來。