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阿哥子如果有那種對本身有絕對信心本身夠強必然能生下孩子的男人或者是娶不到老婆隻能屈就撞運氣的男人或者是有其他啟事需求的男人要，那就去結婚。如果冇有人要，那就在呆在家裡跟著兄弟做一輩子的拖油瓶，或者是冇有兄弟的，等今後就一小我單獨餬口到老死，等宗族草草葬入祖墳裡。

這個天下的女人，固然不是完整遭到宋嘉言所曉得的那些《女戒》、《女則》、“三從四德”之類的要求，相對來講，女人的職位更高一些，乃至在丈夫非常分歧格的環境下，女人還能夠主動要求仳離，並且主動仳離的女人並不會被輕視，她能夠獲得一部分炊業單獨餬口，並且國度也會酌情考慮賜與家業不敷的人家出來的女人一部分餬口之資,也有再婚的自主權和自在。而在合適“三不出”並且“七出”也需求幾家會審的環境下，男人絕對不能等閒欺辱正妻。

“哇……阿兄……壞！”宋嘉瑞被他嚇了一跳，倉猝抓住他的袖子,哇地一聲大哭，差點冇把馬車的頂棚給掀翻了。

固然宋嘉言一開端非常擔憂，不過和馬尚文聊過這兩天，他也開端發明本來這個天下除了天子和朝代稱呼以及一些小細節有些分歧，甚麼人文地理邏輯政策等大的方麵還是大同小異。他終究能夠放心了。

固然冇吃過豬肉，也總見過豬跑路，漢後代人宋嘉言自認還是分得清楚。起碼從目前來講，他很清楚本身的身材冇有閃現出女性的特性，以是，他現在對於阿哥子的體味也就僅限於書上。

宋嘉言大要一臉欣喜，內心翻了個白眼，等你看得來，黃花菜都涼了。但是他又不好說，他實在隻是想曉得本朝汗青和現在的在朝環境。

“如果你想在南郡植棉，必然要先奉告我或者是父親，我們先給你在官府裡備個檀卷。”馬尚文總有些擔憂這阿哥子是真的想到了就會去做，從速先給他提個醒，以免他行差踏錯，更影響大局。

固然傳說中男人、女人、阿哥子都有劃一的位置，但是實際上的公允在那裡？固然看起來他們彷彿都有本身的標準，但是他們哪一種輕易做？

男人能夠和女人結婚，也能夠和阿哥子結婚。但是，阿哥子是彆想和女人結婚的，那是華侈資本！

就算這裡的天子自稱是天命之子，是宗神社昌的地上代理人，乃至後宮也會有阿哥子的男妃男後，另有阿哥子的內親王出世，不過，這個事理和宋嘉言所曉得的天子自稱老天的兒子，一樣會用後宮來拉攏百官，亂來百姓的根基思路還是不異的。所謂換湯不換藥，隻要天下觀代價觀不要相差太大，咱多少還能活得下去不是？