第597章 達摩和尚[第1頁/共3頁]

前提談好，大師握手言歡，買賣就算成了。支票上多出來的三十多萬群眾幣也會以外彙券的情勢返還返來，不過這部分不消加價，小紅把這兩條都做成了彌補和談，讓大鬍子發賣工程師簽書畫押，搞定。

小劉看了那大鬍子一眼小聲說：“你管的真多，那和你有乾係呀？”

中國的和尚廟之以是叫寺，來緣於東漢期間帝王對佛教的信奉和尊敬，寺在中國汗青上是官稱，是當局法律職能部分，相稱於明天的部。比如大理寺，就是曆朝辦理科罰的單位，相稱於司法部。

白馬寺就是洛陽阿誰白馬寺了。

小偉說：“行，你要加價我也不能要啊，那不是埋汰我嘛。我們所裡統統人都不消加價。”

洛陽這個處地點汗青上可了不得，是中原文明和中華民族的發源地，夏商周東漢等等十三朝的古都，是隋唐宋幾朝的陪都，有著五千年的文明史，四千多年的建城史，是古絲綢之路的東方起點。

三個法拉力的人帶著條約和支票走了，他們還要趕回港島，至於小偉客氣的說請他們吃頓飯都冇留住人，大鬍子被頓時要賺到五萬多美圓弄鎮靜了，急著歸去操縱。

小紅算了一下鼓掌笑著說：“哇，能掙很多呢，這是我的私房錢，你不準要。”掐著小偉脖子威脅。

小偉說：“行行，都是你的，我們出去漫步一圈不？就在這屋裡呆著呀？”

達摩這小我在中國佛教當中聲明赫赫，被稱為初祖，洛陽伽藍記裡有他的記錄，開元佛教錄，續高僧傳，曆代寶貝記，大正，景德傳真錄，傳法正宗記，舊唐書，祖庭事苑等等冊本都有他的論述。不過對他的出身倒是眾說紛芸，美化多於實錄。

相同的首要題目是付款體例。意呆利人要求用美圓付出，但是小偉冇有，隻能用群眾幣付出，然後意呆利人要求用暗盤一比八點七的比例計算，小偉對峙用一比五點二的官方彙率計算，要曉得這中間但是差了不但一星半點，一台車就是靠近五十萬。

說他是印度高僧，是王子，姓刹帝利，卻又說他屬婆羅門下三王子，要曉得印度是種姓軌製，最上層四大姓，刹帝利是王，婆羅門是祭奠，以是一看就是先人胡扯了。

達摩是古罽賓國人，在明天阿富汗和巴基斯坦邊疆那處所。他本名叫僧曇摩耶舍，僧是指身份，彷彿我們現在的和尚前麵都加個釋一樣。他在南北朝期間來到羊城佈道，現在光孝寺中另有他挖的洗缽泉，光孝寺也是以立名於世。

小紅點頭說：“耶絲，車輛達到奉天的時候，但願外彙券也能同期達到，我們現金買賣。”

劈麵阿誰立體感很強的女人拿著支票驗看了一下，衝大鬍子點了點頭，港島助手嘀裡嘟嚕的翻譯了一下。

小紅說：“還能加價啊？”