第五十五章：部落傳說[第1頁/共5頁]

老夫子沉吟片刻苦笑著搖點頭：“已經超出了我的認知範圍，活了這麼大的年事向來冇傳聞過阿誰處所。對了，應當叫甚麼平行空間？我隻曉得渾沌初開，一元化兩級，兩級生四象，盤古開天辟地，清氣上升是為天，濁氣沉降是為地，時空就此流轉生生不息，卻不曉得另有那麼奧秘的處所。”

“老祖宗將北方稱作冥地，將極北稱作玄冥，冥地是鬼怪出冇的處所，是以，將餬口在極北之地的苦夷人稱作鬼方人，其國稱作鬼方古國。彆的，鬼方古國居於漠北戈壁，殷商的武丁伐鬼方，將鬼方一族分紅兩部分，一部分被破遷徙到更遠的高原荒涼地帶，就是現在的庫頁島四周，另有一部分流亡未果，被遣送道姑射海內之島，就是現在的日本列島。”

在會商望古界文明部落的時候，楚楓成心打斷了錢飛的話，冇有流露更多的資訊。阿飛說的不錯，望古界裡有四大部落：巫族部落占有統治職位，固然顛末千年前的大戰，也仍然冇有竄改這類態勢，從那三小我的說話當中能夠聽出弦外之音。

“巨樹……巨樹……OVER！”是傑克的聲音，驚駭得無以複加，彷彿真的看到了妖怪或者是被妖怪扼住了喉嚨，聲音短促而聲嘶力竭。

合法楚楓深思之際，叢林深處收回驚駭的喊聲，統統人都嚴峻地地望著聲音方向手足無措。

很明顯，這類文明征象在望古界也一樣存在，巫族部落的首級叫“南夷君”，從名字便可知一二。楚楓的迷惑就在於此：如果居於秦墟的人族是文明的初創擔當者，則有很大的概率統治阿誰天下，但究竟恰好相反，而是柯樂城的巫族部落居於統治職位。從這點來看，巫族部落的文明程度必然會比人族還要發財。

“當然有些蛛絲馬跡，但隻怕是附會的傳說，不成靠的。”老夫子停下腳步屏氣凝神，麵色有些凝重：“《山海經．海內北經》曾記錄，姑射國在海中，數列姑射，西南，山還之。這海中的姑射國就指的是日本列島，在當代姑射二字可讀作苦夷。苦夷人是甚麼人呢？指的就是鬼方人，苦夷國就是鬼方國，但不曉得此鬼方國與你所說的鬼方國事不是一個？”

富強的樹木在眼中一閃而過，沉重的喘氣讓楚楓感到堵塞，耳邊的風在吼怒，對講機裡的沙啞讓貳心急如焚。轉頭之間卻發明一個曼妙的影子正向本身逼近，是雪兒。

而線索表白，處於原始部落階段的望古界正處於封建社會，他們的文明比當代文明更初級嗎？那是人類生長的汗青？但很明顯，具有突破時空樊籬的他們有著當代人不具有的聰明，或者說文明的生長方向分歧。

楚楓微微點頭：“莫非日本人是鬼方苦夷人的後嗣？”

“有個傳說估計你傳聞過，春秋戰國之際有兩個絕代策畫家，蘇秦和張義，他們的師父叫鬼穀子，為啥叫鬼穀子？世人都說其隱居與清溪鬼穀，故得名鬼穀先生，鬼穀乃玄門祖師，姓王名詡，彆名王禪，此人通天徹地學問賅博，傳說他便是鬼方人。”