第1145章 遊牧者的抉擇[第1頁/共5頁]

趙佳來到代北數年，對於草原上的部落已經非常熟諳，但若要她來解釋何為遊牧，也隻能說出如許一個直觀的觀點。

赤山的紅石打製，真人大小，其臉部高顴骨，淺眼窩，低鼻梁，薄嘴唇。眸子是用晶瑩碧綠圓玉片鑲嵌而成，雙目炯炯，神采飛揚，穿戴近似深衣的袍子，盤腿而坐，身上還鑲嵌著一些玉豬龍作為裝潢。

對於趙無恤而言，之以是曉得這些，也是他後代興趣使然的體味，畢竟作為中原文明的多個泉源之一，紅山文明過分馳名了。

聊到趙佳在草原的五年餬口時，趙無恤不免有一些心疼和慚愧；談及她在馬邑城外三箭退敵，趙無恤為其喝采之餘，也風俗性地怒斥她，休要以身犯險；趙佳則吐了吐舌頭，持續為錯過饒樂水的大戰而遺憾，卻不曉得這是趙無恤從中作梗，叮囑郵成等將不準讓趙佳插手過分傷害的戰役。

阿誰暖和溫馨的期間，草原上到處能夠耕耘畜牧，世上並冇有真正的”遊牧民族“。

不過在會麵以後，場麵卻冇有趙無恤設想中的難堪，他欣喜地發明，趙佳真的長大成人了，固然昔日稚嫩的肌膚被草原上的風沙磨得有些粗糙，一對燕眉更顯得威武不凡，高挺的鼻梁竟有幾分趙鞅再世的模樣。

但漸漸地，跟著說話的深切，陌生感變淡，昔日兄妹敦睦的場景彷彿重現。

遵循古禮，大勝而歸以後，必有飲至之禮。

“是故，草原上的遊牧部落固然與中原差異，但並非他們不想定居、農耕，而是被逼無法。除了大河一線，草原已經遠冇有千年前那樣潮濕合適耕耘了，草原上的報酬了活下去，隻能遊牧！這就是遊牧者的決定！”

見趙佳麵上仍然不平，趙無恤曉得對於這個深遠的汗青題目，一時半會是說不清的，乾脆歸本溯源，說道：“要說明白這個題目，起首要搞清楚，何為遊牧……”

再次細心地看了幾眼，又拿起一枚玉豬龍把玩後，趙無恤肯定，跟他事前的猜想不差，這尊女神像，與宿世他在電視上看到過的阿誰紅山文明陶像如出一轍。

趙無恤卻點頭道：“赤山一帶的東胡人不是自古就有，在東胡人之前，赤山腳下是一處不大的城郭，城郭內的住民會種田、打獵、畜牧，但並不四周遊牧遷徙。他們的期間能夠和傳說中的黃帝、炎帝一樣陳腐，一向連綿到夏商之時。這尊神像，該當是那些太古住民的造物。”

趙無恤卻道：“此番固然摧毀東胡老巢，但頂多是讓東胡人遠遁，讓東胡這個名號消逝於世。或許幾百年後東胡的殘部再從深山老林裡出來，已經改名為烏桓、鮮卑、契丹了，但他們對於城郭農耕之地的打擊，還是會像其祖輩一樣綿綿不斷。”

“當然不是。”

趙無恤已經不把她當作不懂事的小mm，而是看作能幫忙本身清算北疆的駐守了，也不藏私，說道：“趙國的太府令計然曾經為我算了一筆賬，說贍養一個五口之家，鄴城一帶不消五十畝地就能辦到，上黨、太原等瘠薄山地需一百到兩百畝。但是在草原上，卻需6000到8000畝草地才行！這便是草原地廣人稀，各部落占地常常寬達百裡的原因。”