第309章 可以使為政乎？[第1頁/共4頁]

顏回如有所思。子路重重地點頭，模樣俊朗，長冠深衣的宰予則目光灼灼。

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孔子卻笑著說道：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者，你對格物致知之說有興趣是功德，為師如何會見怪你？可有收成？”

趙無恤則把本身那邊說得更慘，不慘如何要人？

本來在管理中都邑前，孔子的思惟是禮節為上，衣食次之，可在實際把握一邑之政後，他的思惟開端產生必然竄改，變成了這類更符合實際的“三部曲”。

固然直到明天賦正式相見，但子貢有點像趙無恤和孔子之間的中介人，不但將孔子的觀點向趙無恤佈道，也把成鄉的一些行動在翰劄上奉告孔子，以是兩人已經對對方的一些行動略有所知。

不過宰予倒是冇說錯，話音剛末，趙無恤就帶著侍從過來向孔子施禮，獻上清冷的漿水和問候了。

不過如此也好，不談國事便能夠大談學術。看著孔子和顏回這兩位春秋的智者在聽了“格物致知”之說前麵麵相覷，眼中暴露了佩服和獵奇。無恤頓時感覺，這一手想把初期儒家“潛移默化”的閒棋，或許真能起到一點感化。

以是孔子說完後也愧然道：“中都被丘管理一年不足，仍然不能庶，不能富，教養上也隻要些許改進，真是忸捏。”

趙無恤聘請孔子同業自有他的籌算，昨日在柳下季府上的對話倆人相談甚歡，並冇有相厭。不曉得是成心還是偶然，也冇有談及魯國的政事和陽虎、三桓的向背。

不管趙無恤情願與否，都不得不承認，比起這期間的腐朽貴族和尚未野蠻的百姓來講，孔子及其門徒的確是新興士階層裡最有知識和肄業**的一批人……

趙無恤目光炯炯：“子有，能夠使為政乎？”(未完待續。)

坐在四輪馬車上，趙無恤思考道：“不管如何。如果能把還冇提出的‘格物致知’偷換觀點，讓儒家的祖師爺從一開端就對周遭天然萬物產生些許興趣的話，也是後代之福。”

顏回又頓首：“回隻要夫子一個教員，怎能再向彆人拜師肄業？”

先令人丁多起來，然後使民富起來，富了後通過教誨令人懂禮節、知榮辱。

宰予能言善辯，是孔子的登堂弟子，在“言語”方麵僅次於子貢，以是此次他前去魯城向費宰公山不狃等人求粟米才氣有所收成。

“比起高魚、鄆城，乃至於魯城曲阜周邊的鄉邑，孔子在中都已經做得夠好了，公眾歸之入流水，四野皆則之。反倒是小子方纔上任的甄和廩丘，本來就才從戰亂裡緩過氣來，現在又湧入了一批魯人流民，真不曉得該如何管理。我部下乃至冇有能說魯國西鄙方言的官吏，孔子門下有弟子數百，還望能讓此中幾人助我，我必然會把他們安排到合適的職守上。”