第938章 蟲豸[第1頁/共4頁]

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在這過程中，察看蝗蟲的那幾人對於蝗蟲的發展與環境氣候前提的乾係，倒也有些見地，比如他們總結道：“蝗初生，其大小如粟米，數日則大如蠅，能騰躍群行，其名為蝻。又數日，能群飛，其名為蝗。飛蝗所至之處，喙不斷齧，殘害農稼，唯不食豆類、麻類……又數日，雌蝗產卵於地下。地下之卵，十八日複為蝻，蝻複為蝗，如此幾次傳生，不出十年，一蝗之子孫千千萬萬矣……”

”纔不是甚麼神。“趙氏官吏決然否定，他轉過甚，對統統百姓宣佈道：”晉國山川神明，四嶽山神四水河伯，都要由趙上卿承認纔算數，此中卻不熟諳甚麼神蝗、蟲王。君不聞上卿前幾日在宗子城外痛斥‘爾食餘百姓五穀，如食餘之肺腑，餘食爾血肉方能解恨！’仰天吞蝗，因而一地蝗蟲儘數飛走，不敢為害麼？可見這些飛蝗是假神，害怕真的明主。“

他們到了處所後，當即在鄉社調集百姓，當著統統人的麵演出了彆開生麵的“曼衍之戲”，既簡樸的故事相聲，其初創人是陶丘聞名的戲人優莫，演的是趙無恤給他選定好的腳本，但答應自在闡揚。

這些被趙無恤戲稱為“文工隊”的人，是近年才設置的特彆兵種，他們來源於陶丘商店的”百戲“，也就是演出為生的職業。但他們既不角抵，也不耍雜技，而是靠一張嘴用飯。

因而趙無恤以救災的名義，調遣了數千武卒進入宗子郡，幫本地百姓搶收糧食，能割多少是多少。不過風趣的是，在趕赴各縣鄉的軍隊裡，也跟著幾名不提鐮刀，也不拿矛戟的人。

扮演農夫的人作大驚狀：”上吏談笑了，螽斯乃是神蝗，祭拜還來不及，豈能撲之？“

以上的體例能夠說已經相稱精密，隻因蝗災來的迅猛猖獗，以是見效也遭到限定，但與魏氏求神拜鬼的烏煙瘴氣比擬，已經好上太多了。

見百姓們將信將疑，他又彌補道：”宋國的大巫祝汝等可曉得？天下最料事如神者，最受天道恩寵者，她也傳話來晉國，說此次蝗災與甚麼人間失德，上天報應毫無乾係。“

他們還處理了蝗蟲產生這一千古謎題：“蝗之所生，必於大澤之涯，必也驟涸之處……故大鹵澤春盈秋竭，乃飛蝗發源之地！“

趙無恤既然提出要與蝗蟲對抗到底，天然也有籌辦，臨漳學宮裡的學子所學非常龐大博廣，除了魯班為首的工科，史趙為首的圖書愛好者，和萇弘為首鼓搗天文東西，描畫星圖的那些人外，乃至另有修“格物致知”的一批人。

他們也不做彆的，趙無恤的私庫出資，包管他們衣食住行，隻需求一人尋覓一種東西，用力察看就行，比如有察看蝗蟲的，有察看竹子的，有察看犬馬的，實際上就是玩兒，跟後代八旗老爺兵玩兒鳥雀一樣。分歧的是，他們還得記錄和總結，一年到頭時，你交出記錄的停頓和心得來，證明不是在吃白飯就行。