第二百六十章 化乾戈為玉帛[第1頁/共6頁]

秦國這份交際使函合適統統的春秋常例，合適春秋期間應有的貴族禮節，連孔夫子厥後都獎飾秦國的這份交際使函“禮也”，對於這份合適春秋公文標準的交際函，叔向不能置之不睬，固然因為本國在朝出戰在外，冇法給出詳細操縱法度，但叔向叨教國君以後，便開端按標準的法度驅逐公子緘。

比如所謂“秉筆挺書”的齊國太史令，細究起來不過是個春秋“五毛黨”，他特地節選了部分本相，省略了部分究竟——坦白了崔杼抵擋的啟事，敲定了崔杼的罪過……因而，在他以後，抵擋綠帽報酬，就是罪大惡極！

晉平公派人招來子朱與叔向，欣喜的說：“我晉國有但願了，我的臣子所爭的都是國度大事。”

當然，叔向回絕的來由也冠冕堂皇，他說的是：晉國在朝出戰了，海內冇有相稱的大臣，歡迎如此高規格的秦國公子，以是回絕承認秦國公子曾經到達晉國。

這是師曠在汗青當中最後一次露麵，這段汗青是孔子記錄的，但奇特的是，當時彆的的汗青記錄卻早在三年前就記錄了師曠滅亡。以是，這段汗青很有能夠是孔子藉助師曠的名頭，說出本身的話。

趙武擺擺手：“販子的事情不要管了，楚國事超等大國，有充足的血肉餵飽那群饑餓的蚊子，再說，我們凡事都有規章軌製，且遵循規章軌製操縱吧，你先來講說家中環境如何？”

東郭離先容完環境，順嘴彌補說：“比來齊國也產生了動亂，在朝崔杼全族被滅，新上任的是慶封。”

秦國國君曾經是一個牧馬人，周天王封本身這位牧馬人在西方牧馬，這就是西“侯”，它的意義是保衛邊疆，保障周王國西部邊疆的安寧，以是秦國國君自稱“牧守西方”——這也是厥後“牧守”、“州牧”一詞的來源。

而‘齊國第二綠帽’明顯明白了這個事理，他老婆做‘齊國第二二奶’，此人並不是以感到慚愧，反而以為這件事非常名譽……如此記敘汗青，在那位‘秉筆挺書’的齊國太史公以後，大抵，天下的綠帽都不敢抵擋本身的綠帽報酬……哦，既然不敢抵擋，他們唯有享用了，就比如人們常說的一句俗話：如果餬口像一場強姦，我們冇法抵擋，那就享用吧。”

秦國遞交的交際公文裡，謙虛的承認周天王天下共主的身份，同時承認晉國國君“伯”的身份，而“伯”這個詞除了意味著伯爵以外，另有另一層含義——諸侯之伯。在春秋的簡樸詞彙裡，它是管家的意義，以是“伯爵”最原始的意義就是諸貴族之首，替國王辦理各個封領的“貴族大管家”。

齊莊公包養了他的老婆，欺侮了本國在朝的名譽，這些，齊國的太史公冷視了，他隻記錄弑君的成果，並把這稱之為‘春秋筆法’。