第十八章 有關“趙武”的曆史之謎(上)[第1頁/共3頁]

而當代考古表白，這些已知的春秋科技，其考古學什物都出自同一年份：公元前476年。

這些技術是如何來的，它是嫁接的嗎？是移植的嗎？

工匠現在態度輕鬆了，明顯他以為剛纔趙武的傳授，已經把他當作了入室弟子。而春秋期間，能夠獲得知識傳授的機遇並未幾，有一點點知識就是人才了，能夠成為卿大夫。

甜睡疇昔的趙武不曉得，其實在他本來的時空裡，人們也對這段期間的汗青也感到非常迷惑。他們目光的核心都集合在一個非常奇特的年份上――公元前476年。

因為這類狠惡的戰役粉碎；再加上厥後曆次胡人入侵中華時，山西都是重災區；還要加上山西的盜墓嚴峻；另有無知鄉民的隨便粉碎等等，使得當時的大部分墓葬都遭到毀滅，隻要個位數的墓葬傳播下來從而被當代人發掘，因而，春秋技術的生長過程剛好冇儲存下來。

“人文派”以為：我們現在看到的汗青都是厥後的儒生們竄改的，儒學實際以為，汗青上統統的成績都是儒家“武功武功”的成果，此中冇有任何技術進步、出產力進步的成分。在他們倡導這一實際的同時，如果實在的汗青與他們的實際有差異，他們就按本身的實際編削汗青，去除了統統分歧適他們誌願的內容。

它的出世、生長、逐步成熟的過程，到那裡去了？

在這類心態下，工匠竟然也開端出建議了：“主，你所說的鎏金體例，我們也試了，可惜這鎏金體例也有一個弊端，比如青銅，用水銀熔化青銅後，本來青銅裡的的銅、錫、鉛全分開了――鉛在最上麵沉著，錫在最上麵浮著，銅夾在中間。這類金液抹在劍身上……”

終究，閃現呈當代人所看到的技術斷層征象。

第十八章 有關“趙武”的汗青之謎(上）

更加奇特的是：稍後不久，這些技術中，此中一些技術又俄然消逝，彷彿向來冇呈現過，厥後乃至都未曾被人提起，端賴了考古發掘當代人才曉得它們曾在春秋呈現過――比如前述的、采取當代孵化技術的專業養殖技術：“鴨城”、“雞陂”技術。

上述科技進步都呈現在晉國或者晉國鄰近地區，彆的另有梯子、滑輪、墨鬥、鋸子、弩、曲尺、墨鬥、刨子、鑿子、磨、碾、鎖、鑽等器具的發明，以及小孔成像道理、槓桿道理的闡述，還呈現了辯證唯物主義等等……

趙武大聲喊道：“我曉得了，鍍錫！”

多年今後，人們對春秋這一技術奔騰的啟事多有爭辯。

在公元前476年，一些新科技蹊蹺般、在公元前476年四周如井噴般出現，比如用天然磁鐵製成的指南針―司南；疊鑄法鍛造的青銅刀幣；鍊鋼淬火技術；彆的，山西還發明青銅棘齒輪(直徑25毫米，40齒)、山西永濟縣更是呈現了鐵製棘齒輪。在家禽豢養中俄然呈現的當代孵術，呈現“鴨城”、“雞陂”等中國最早的專業鴨場和雞場，等等。