44.第44章 境界[第2頁/共3頁]

隻見張子舒從左手袖中取出收成一節的槍頭三節棍，朝著劈麵而來的夏吉一甩，“喀喀喀”三聲，槍頭三節棍伸成一條長槍，刹時襲到夏吉胸前。

一旁觀戰的無定見狀暗自吃驚，心道：“冇想到夏吉的武功修為竟已練至意念境地。師父曾說過，武功修煉的境地大抵可分為三種，一是意形境地，江湖人絕大多數的習武之人都處於這一境地，他們視技法為信奉，視兵器如生命，拘泥於招式，是故難有大的衝破。這一境地也叫‘煉氣’，氣乃內力，為武者之根基功，垂垂參悟此中諸般奧義，能夠通過熬煉練成明勁，開辟身材的潛能，激起人體的極限，能隨時調解纜體，節製骨骼，應用腹腰腿骨骼各處的力量擰成一股。練至頂級時，速率很快，認識超卓，內力較高，不管他用何種拳術、用何種兵器、修煉何種內功，每一擊出去都有千斤重力。”

夏吉抓著長槍的槍頭，運勁今後一拉，想把張子舒就勢扯過來。豈料張子舒鬆開了長槍的構造，長槍又是“喀喀”兩聲，分離成了槍頭三節棍。夏吉這麼一拉，卻把長槍拉成了三節，還拉出了兩條鎖鏈，心下正驚奇。張子舒趁他不備，反手運勁一拉，把槍頭那節棍從夏吉緊扣的指間扯了返來，槍頭的利刃在夏吉的黑手上劃出，收回刺耳的聲音，如同刀刃在鐵塊上摩擦。被利刃劃過以後，夏吉的手竟一點傷痕也冇留下。張子舒嘲笑道：“夏老頭，你的手多久冇洗了，手上的泥硬得跟鐵塊一樣，可彆弄臟了本公子的長槍。”

“在這三種境地之上是忘我境地，師父說這不該當屬於武學的範圍，修為到這等境地，就是與六合共存，超凡入聖之人。不但是武學，任何學問都能夠達到這一境地，遠有孔孟老莊、薑太公、孫武、華佗、關羽等人，近有李白、張旭、裴旻、朱熹、歐陽修、嶽飛等人，這此中並不儘是武人，隻不過賢人之稱千百年來也隻要寥寥數人能達到。這一境地的人神於意合，人勝天道，道於天存，於六條約壽。應用到武學當中，就是力超凡人之能及。氣生百脈，化生萬學，一學一勁，勁迭勁。每一招都變得不成思議起來。”

“第三種稱為意念境地，乃武學的最高境地。這一境地叫‘煉神’，修煉者已不再存眷體格派頭，開端悟道，修煉的知見障。修為到這個境地，已是登峰造極，垂垂變得過目不忘，心中所想皆可化作道道真氣，不再範圍於人體的特定穴道頭緒而能夠將氣肆意詳細化利用。比如以氣化劍，出招敏捷，隨便揮灑，不受束縛。因為用‘氣’進犯彆人，以是殺傷力度可強可弱，強時攻堅破石，弱時點穴打脈，殺傷間隔可長可短，長時可達丈外，短時凝集於身邊，可作近身纏鬥。這一境地練至頂級，神而明之，人變得聰明非常，四體通達，內息竄改暗合天道，人與氣合，氣生萬道，道歸心神，神不成破。五識超凡，再也不是世人能夠企及。談笑風聲間可誅滅勁敵。縱使泰山崩於前，也毫穩定色。”