峨眉[第1頁/共4頁]

峨眉山在四川盆地西南部，地處長江上遊，聳峙於大渡河與青衣江之間，在峨眉山市西南千米，東距樂山市千米，是聞名的佛教名山和旅遊勝地，有“峨眉天下秀”之稱，是一個集佛教文明與天然風景為一體的國度級山嶽型風景名勝區。

中國地質史上中生代末期的燕山活動，奠定了峨眉山地質構造的表麵，新構造期的喜馬拉雅活動，及其伴隨的青藏高原的抬升，培養了峨眉山。峨眉山因為山頂上是一大片古生代噴出的玄武岩，其下岩層遭到庇護而得以保持高度，又因山中內部“瀑流切割激烈”，進而構成了高米以上的“峽穀奇峰地形”。登山沿途地形因地層之分而多貌並存：如處於石灰岩層中則有藏九老洞之類岩洞地貌；經花崗岩及變質岩區，又構成深峽之姿；而山頂上堅固的玄武岩又是一番熔岩平台的氣象。

早在秋戰國期間，峨眉山就聞名於世。而峨眉山名，早見於西周，據晉代常璩撰寫的《華陽國誌.蜀誌》記錄：“杜宇以褒斜（今陝西漢中）為前門，熊耳（今四川青神縣境內）、靈關（今四川雅安蘆山縣西北）為後戶，玉壘（今四川灌縣境內）、峨眉（今四川峨眉縣境內）為城廓。”晉左思的《蜀都賦》寫道：“引二江之雙流，抗峨眉之重阻。”但為甚麼稱之為“峨眉”。其說不一。一說峨眉山是因“山高水秀”得名，另一說是因“兩山相峙。”而得名。另有一種說法是峨眉山聳峙在大渡河邊上，大渡河古稱“涐水”山愛水而得名，故稱“涐眉山”。峨湄山隻是因為是山，才分開了水，由“涐湄”變成了“峨眉”。這類說法係近代文人趙熙之論，“是山當涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。”峨眉山自秋戰國今後，已有多年的汗青，素有“峨眉天下秀”之稱。“峨眉“二字，恰如其分地表達了峨眉山形狀宏偉娟秀、內涵旖旎多姿的特性。

（）地處四川盆地連綿數百裡常有金頂佛光異景的“峨眉天下秀”是普賢菩薩道場。

峨眉景區隨海拔高度的分歧，而閃現分歧的氣候特性。濁音閣以下為低山區，植被蔥蘢、風爽泉清，氣溫與平原無大差彆，遲早略添穿著便可。濁音閣至洗象池為中山區，氣溫已較山下平原低4℃－℃，旅客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區，人行雲中，風寒雨驟，氣溫比山下報國寺等處低約℃擺佈。山上為旅客籌辦了大量棉大衣，可供遊人租用。峨眉山中間有一條“邊界”，山下被稱為“陽間”，山上被稱為“yī間”。積雲有必然的重量，以是在峨眉山的那條邊界的位置。是以，遊人在金頂時經常會聞聲雷聲，但隻要“陽間”鄙人雨，“yī間”不會下雨。

峨眉山山區雲霧多，rì照少，雨量充分。平原部分屬亞熱帶潮濕季民風候，一月均勻氣溫約.度，七月均勻氣溫.度；因峨眉山海拔較高而坡度較大，氣候帶垂直漫衍較著，海拔米~米屬暖溫帶氣候；海拔米~米屬中溫帶氣候；海拔米以上屬亞熱帶氣候。海拔米以上地區，約有半年為冰雪覆蓋，時候為月到次年4月。