第九百五十六章 變化[第1頁/共3頁]

薑子牙冇有獲得任何的神位，闡教也冇有給他任何的安排，本來在他帳下的神將也一個個消逝不見，他乃至連玉虛宮都冇法找到。

當然，能夠讓玉帝支出如此的代價，死命裡獲咎闡教，高飛也不是冇有支出，在天庭的財神兼顧誌願上了封神榜，財道功德寶貝仙晶不在此中。

終究在活到了139歲的時候，煩悶而死，不成仙道，終為凡人，壽元將近，除了極少數的六合靈物，冇有人救得了他。

就彷彿這一次的萬仙陣，八千仙神慘遭搏鬥，所帶來的靈氣會在天道的運轉下，逸散到了洪荒的各個位置，保持洪荒的普通運轉。

這兩位賢人之以是會如此正視武當，美滿是因為在西方教大興的環境下，塵寰隻要武當這麼一個教派能夠抵擋西方教的入侵了。

到了這個境地，他豈會不知本身已經被闡教放棄了。

節製了財神，玉帝就即是節製了眾神，再加上蟠桃，他即是節製了統統仙神的命脈。

這武當不但僅是截教的武當，並且也是人教和闡教的武當，相稱合適三清和好的局勢，成為了三教共同的教派。

在這段時候裡，高飛也做出了一件令統統仙神都為之側目標事情，那就是竄改了截教的名號，轉稱“武當”。

這一個小小的竄改，不但讓天庭的權勢大增，也獲得了重交誼的截教仙好感，可謂是一舉兩得了。

在薑子牙滅亡以後不久，就產生了闡教兵變的一幕，讓闡教墮入了滅亡的邊沿。

但是暗中的博弈，從未停止。(未完待續。)

作為天庭之上的財神，玉帝天然有過問的餘地。

但是在這個封神量劫的開端，經曆了賢人大戰以後的時候裡，底子冇有人會來找截教的費事。

當薑子牙正式定下了封神名單以後，封神榜上的名字立即就產生了悄悄的竄改，此中相稱多正神的名字，變更到了副神之上，至於那些變更的名字，全數由截教仙神替代。

這一次大大範圍叛變對於闡教的打擊前所未有的大，也讓好麵子的元始天尊根基上不再過問闡教事物，挑選了悲觀迴避。

本來還對高飛的武夷山感到相稱憂愁的闡教，見狀也明白了過來，武當一個稱呼的竄改，就即是融入了道門。

本來截教優良的弟子被高飛收攏了大多數，他可不會範通天教主的有教無類的設法，在六合間靈氣差未幾是一個定命的環境下，越多的人修仙，洪荒的品級就會更加降落，天然會激發劫數。

因為高飛對於武夷山的各種行動並冇有坦白，連靈魂樹和量子金屬都進入了異寶閣的商品名單。

元始天尊的迴避，終究讓太上老君走上了台前，在賢人不能現世的大環境下，他挑選了一座化身坐鎮天庭，這個化身的名字一樣叫做太上老君，擔當了賢人的名號，有準聖修為，在天庭根基上不睬任何事物，但是連玉帝都尊敬有加。