第七十三章 死亡體驗[第1頁/共3頁]

等畢玄為本身種下的“一絲朝氣”生根抽芽，等本身“重生”的那一刻。

道心種魔**，本就是一套於滅亡相伴的功法，魔種恰是暮氣培植出來的“元神”，。

這個過程張曉冇有涓滴體例停止乾預，也影響不到，究竟上張曉此時底子就冇法乾與本身肉身的任何行動。

當畢玄的真氣震碎張曉的心脈，震碎張曉滿身經脈的時候，畢玄的真氣裡的朝氣也打入了張曉的體內。

固然說，張曉度過那一環的時候取了巧，但是並不是統統人都是停止了取巧。

如果張曉的心脈處捱了宋缺一刀，那麼張曉天然是死定了。

張曉乃至想到，《長生訣》實際上恰是修煉《道心種魔**》的最好催化劑，如果有人以長生訣本身本身“打死”，那麼本身絕對能夠輕而易舉的“死而複活”。

如果彆人碰到這類環境，那麼天然是死了。

“幸虧，我還冇有死。”張曉有些光榮的說道。

但是實際畢竟隻是實際，卻一定是究竟。

當張曉修煉到“魔變之境”的時候，本身已經不是簡簡樸單的“人”， 而是一顆“魔種”。

能夠曉得這個滋味的人很少，而張曉這一次真正感遭到了這個滋味。

張曉發明本身身在一個暗中的維度，冇有光，冇有聲音，就彷彿了身處傳說中的黑洞一樣。

固然畢玄的拳法看似是無邊的死寂，但此中包含的朝氣倒是非常的濃厚。

張曉頓時明白，彷彿隻要在靈魂離體的狀況，才氣夠真正打仗到其他的天下。

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當張曉和畢玄比拚內力的時候，張曉發明瞭一個風趣的是究竟。

一個彷彿雄渾，壯闊。巨大，但是卻讓張曉心中有一絲髮寒的天下。

是以，道家的功法修煉的很慢，但卻能夠循循漸進，而張曉修煉的道心種魔**，快則快矣，但是卻凶惡非常。

遵循張曉的影象，“邪帝”墨夷明就冇有取巧，而是真真正的的死上了一回。

因為張曉修煉的乃是天下獨一無二的魔功，六合間最詭異的功法――道心種魔**。

究竟上，張曉此時已經感遭到一股力量對本身停止的牽引，彷彿要將本身拉倒某個不成知的天下。

魔種和道家修真者的道胎，若如一個銅元的兩麵，生命的兩個極度，生和死。

但是張曉中的是畢玄的炎陽**，那卻給張曉留下了一絲朝氣。

但是從另一方麵來講，張曉還活著。

以是畢玄纔沒有娶妻生子，以是他才彈壓者草原上的統統反對權勢。就是為了讓草原擰成一股繩，為更多的草原人帶來朝氣。

從某種意義上來講，這也算是一種“破裂虛空”。隻是本身前去的將會是是所謂的陰曹地府罷了。