第三章 強者之路[第2頁/共3頁]

張曉挑選的體例實際上更加的計算，不是功名利祿來淬鍊心性，而是直接用本身地**作為烘爐，將本身的心靈停止磨礪。

這些菜隻聽著都不好吃，皺著眉頭也要吃上一年，那該是多麼樣苦楚的人間？

“曲傲已經承諾，七日之掉隊行約戰。”伏騫固然極力讓本身的語氣變得恭敬一些，但是不管如何都製止不了躲藏的那一股桀驁。

自古以來，如許做的並很多，比方漢朝的張良，東方朔，唐朝的袁天罡，李淳風，明朝的劉伯溫，都是如許做的。

與之對應的是，張曉更在乎曲傲的事情。

“曲傲接下我的戰書了冇有。”張曉終究停下了手中的活計，然後對伏騫問道。

畢竟既要做一個有**，又要做一個無**，是在有些太難了，固然他以“不在此岸，不在此岸，不在中間”的梵學至理作為粘合劑，將傳自補天道的“無情之道”和花間派的“有情之道”粘合在一起，但是也是以留下了難以發覺的馬腳。

人生有六苦，生老病死，求不得，怨憎會。

隻不過凡人能有多少壽命？挑選這條路的人常常冇有走到絕頂就已經壽命耗儘了。

張曉地點的鐵匠鋪間隔本身的將軍府並不遠，張曉隻要進入了那邊麵，天然有最好的美食，最醇厚的美酒，最豪華的房間，最斑斕的女人。

若非張曉逆行“種魔第六”，然後和獨孤鳳停止了一次不成思議的精力之旅，然後幾近是在一眨眼的工夫就經曆了千百世的循環，將心靈淬鍊到了幾近美滿的境地，底子冇有和五小我站在一起的資格。

但是這類體例看似結果最好，但是也是效力最差的，身融塵凡當中，另有幾個能夠超脫出去？在名利中打滾，畢竟也會被名利所束縛，乃至是沉落。

孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣不決，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”

毫無疑問，結果最好的體例無疑是隱居朝廷，將本身的身心完整的融入塵凡亂世當中，藉助各種**，各種名利來淬鍊本身的心性。

當世五大宗師當中，除了“散人”寧道奇實際上都是如許做的。

但是張曉就這麼自我囚禁住，整整一年不近女色。

此中石之軒的環境最為龐大，因為他因為不死印法的原因，具有的是兩條道，一條無情的道，一條有情的道。

而在經曆一年的苦修以後，張曉終究以為本身應當不會減色這五小我，算得上是一名強者了。

他們每一小我都有一條心中的“道”，然後朝著這一條“道”而不懈儘力。

如果他能夠像幾百年後的“魔師”龐斑一樣，拿得起，放得下，既能闖過“權力之關”，又能闖過“情關”，還能有一個旗鼓相稱的敵手，那麼極有能夠邁入“破裂虛空”之境地。