第一百四十四節 夏史儘在伊祁盤中[第2頁/共3頁]

此時能夠在這篇學術論文中看到汗青文獻記錄過，但冇有傳世的‘夏篆’，本身真是非常榮幸。

‘夏朝是否存在，夏朝是否已經跨入了文明’這個國際海內學術界一向存在很大爭議的題目。

固然‘夏篆’在文獻中有過記錄，但，從目前的考古什物來看，尚未發明切當可靠的夏朝筆墨。

接下來的內容就像中門生群情文作文一樣。

要處理這個爭議性的題目，一個‘伊祁盤’足以了。

‘考據夏朝的存在，夏朝已跨入文明的門檻以及夏朝譜係的講求。’

這是‘伊祁盤’。

紙上貼出的‘伊祁盤’圖片有三張，彆離是對‘伊祁盤’的正麵、底部、內壁三個角度拍攝。

論文在開首就點出了論點。‘夏朝是存在的，夏朝已經跨入文明的門檻。’

就是拿不出更多的什物證據來證明這些，乃至於中國的文明白白短了400年。

厚厚的上百頁紙，每張紙上插了多張清楚的圖片。

當然，這份學術論文必定有置疑的，在學術界從不貧乏在雞蛋裡挑骨頭的人。

陳銳的這篇學術論文隻要能夠獲得國際學術界的遍及認同就足以了。

劉震和在看到第三張圖片‘伊祁盤’內壁上銘文的一刹時，整小我如電擊一樣，目瞪口呆，臉上的神采非常震驚。

對於‘夏篆’，在周宣王太史籀著《籀文》十五篇中有記錄。

‘夏篆’是夏朝官方的筆墨。

“這是夏篆。”

劉震和起首看了一下投稿人的名字。陳銳。

虛話誰都會說。關頭是你要用實在、可托的什物例證來論證你的論點。

字體非常標準、工緻，筆道圓潤，對稱，可謂‘賞心好看’，的確是一種享用。

‘夏朝是存在的，這點我毫無疑問。夏朝已跨入文明的門檻，這點我也非常必定。’

因為。通過有限的關於夏朝的文獻質料、記錄以及考古發明，他們非常肯定夏朝的存在，並且夏朝已經跨入了文明的門檻。

在大青山夏城遺址中出土的上千件青銅器中，此中‘伊祁盤’上的銘文，歌頌了禹、啟、太康、仲康、相、少康、杼、槐、芒九代夏後的功勞。

圖片是一個青銅盤，圓形，淺腹，雙附耳，高圈足。腹飾夔紋，圈足飾獸麵紋，雷紋填地，圈足有折邊。內底鑄有銘文24行。

陳銳不缺什物證據。

在全天下是一份非常影響力的汗青期刊。

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看到這個題目。劉震和頓時精力一震，來了興趣。

以司馬遷《史記》為中間的古史體係來看，商史、夏史是信史。

投稿者比較用心，詳確。

是以，‘夏商周斷代工程’中關於夏朝那一部分定論。冇有獲得國際學術界遍及的承認。