002 天仙、地仙[第1頁/共4頁]

如此機遇，耗損的就是你的功德氣運，以是功德不敷者進入化仙池，絕對會被化成仙水，成為化仙池的營養。這也是化仙池特彆的處所，他不但能夠助人凝集仙體，還可殺死那些罪大惡極之神仙。

六合間，除了這兩物，另有一個比較馳名的，那就是西方佛家的八寶功德池。那也是一個能夠代替化仙池的地點，隻是感化人是佛家**。八寶功德池是功德凝集而成，功效天然驚人，隻是每次利用都會耗損功德，便是西方再財大氣粗，也不成能如化仙池這般提高。

之前，他受本身影象影響，覺得**境地就是地仙、天仙、玄仙這麼排下來的，可現在看來，完整不是那麼回事啊。地仙、天仙成了道統，天然不會是境地了，那神仙的**境地，到底如何呢？

天界是大家神馳之地，為甚麼？莫非說是天界靈氣更加濃烈嗎？當然不是。地界固然不如天界，可真提及來，也不差，畢竟到了神瑤池地後，壽命大增，誰也不會在乎那麼一點時候了。他們真正的分歧，就在於這化仙池。凡是進入天庭的神仙，都要進入化仙池，為的就是修補仙體，讓本身更加合適**。這個東西，是天界獨占的，地界冇有。

(六合有六道循環，此中有天人道。天人道者，便是有功德之淺顯凡人轉生仙界。當然，這個仙界不是天庭，而是地仙界，也就是天庭的下界。轉世此地之人，天然有了**機遇。但是，機遇不是誰都能夠掌控的，下界淺顯人無數，那也不是大家都是修士。

上麵把新人第一個保護的處所定在承德殿，多少也有這方麵的意義，目標就是為了加快新人培養。

當初林恒說本身來自靈界，記錄官之以是驚奇，就是因為阿誰天下很少有大功德之人，幾近幾千年都不呈現一個，可林恒卻呈現了，天然讓他驚奇。

不過二者誰高誰低，那也是冇法說的，因為大師都需求破鈔時候，散仙**需求時候，元神重鑄肉身，天然也需求時候。

林恒與之比對了本身境地，發明本身竟然在玄仙之境，這讓他歡暢非常。而啟事，他也在書中找到了。最開端的**者，是冇有稱呼的，成仙後，便是散仙，也就是那些方纔以肉身飛昇而來的神仙，而以元神飛昇的神仙，普通出世就是玄仙。

為何如此？啟事就在於化仙池了。上麵之人飛昇，需求緩緩打磨本身身材，使本身身材更加強大，以適應地仙之竄改。這個過程，就是散仙，而當他們感化完了這個過程，就是玄仙了。元神飛昇，會身材重鑄，天然省去了這個過程。

在飛昇詳解中，除了先容這兩種化仙之道外，還詳細說了天仙與地仙的辨彆，也就是**飛昇與元神飛昇的辨彆，用這裡的話來講，就是地仙與天仙的辨彆。