猜疑是女人悲劇生活的催化劑[第1頁/共2頁]

21世紀是一個經濟飛速生長的期間，人類無窮製地製造機器、製造財產，人類的慾望正在以與經濟生長一樣的速率收縮，猜忌心與人的私慾也是成反比例的。私慾(權欲、款項欲、性慾等)越大，猜忌心機就越激烈。

這是一出由猜忌心機導致的悲劇。猜忌是人道的缺點之一，向來是害人害己的禍端，是卑鄙靈魂的火伴。一小我一旦掉進猜忌的圈套，必然到處神顛末敏，事事捕風捉影，對彆人落空信賴，對本身也一樣心生疑竇，侵害普通的人際乾係，影響小我的身心安康。

培根曾如此描述猜忌：“它是迷陷人的，亂民氣智的，它能讓你墮入利誘，混合敵友，從而粉碎彆人的奇蹟。”的確，因猜忌這一人道缺點變成的悲劇，古往今來，不堪列舉。如奧賽羅錯殺純潔的老婆，吳王賜死虔誠的伍子胥，等等。中國當代三十六計中的反間計，便是抓住人道中好猜忌的缺點而設想的，其成果是加快本身的毀滅。對當代人而言，猜忌不但會致令人際乾係嚴峻，無端傷害彆人的豪情，並且會使猜忌者本人減輕心機承擔。嚴峻的猜忌心還會導致心因性狂想症，那便是一種病態心機了。

其次，要加強自傲，製止悲觀表示。

羅貫中的《三國演義》中有如許一段描述：曹操刺殺董卓敗露後，與陳宮一起逃至呂伯奢家。曹、呂兩家是世交。呂伯奢一見曹操到來，本想殺一頭豬接待他，但是曹操因聽到磨刀之聲，又傳聞要“縛而殺之”，便大起狐疑，覺得要殺本身，因而不問青紅皂白，拔劍誤殺無辜。

喜好猜忌的女人凡是是那些對彆人抱有激烈的敵意、防備、不肯信賴彆人的人，歸根到底則是女人對本身的信心不敷，由潛認識的自大偏向形成的。因為自大而特彆敏感，因為敏感而特彆多疑。應建立起傑出的自傲心，如許，當女人充滿信心腸事情和餬口時，就不消擔憂本身的行動，也不會隨便思疑彆人是否會抉剔、難堪本身了。

猜忌常常是內心閉鎖的女人設置的心機樊籬。隻要敞高興扉，將內心深處的猜想和疑慮公諸於眾，或者麵劈麵地與被猜忌者推心置要地扳談，讓深藏在心底的疑慮來個“暴光”，增加內心的透明度，才氣求得相互之間的體味相同，增加相互信賴，消弭隔閡，排釋曲解，獲得最大限度的消解。並且在與彆人的交換過程中，你的朋友還會幫你理清迷亂的思路，帶你走出無謂的痛苦地步。

猜忌普通老是從某一假想目標開端，最後又回到假想目標。隻要擺脫弊端思惟體例的束縛，擴大思路，走出“先入為主”、“按圖索驥”的死衚衕，才氣促使猜忌之心在得不到自我證明和不能自圓其說的環境下自行消逝。

起首，要擺脫弊端思惟體例的束縛。