與其羨慕彆人，不如享受自己[第1頁/共3頁]

青蛙說：“家家都有本難唸的經。你隻是瞥見了我們的歡愉，冇有瞥見我們的痛苦罷了。”

節製好情感，歡愉餬口有“二八”

都會老鼠接到信後，歡暢得不得了，立即解纜前去鄉間。到那邊後，鄉間老鼠拿出很多大麥和小麥，放在都會老鼠麵前。都會老鼠不覺得然地說：“你如何能夠老是過這類貧寒的餬口呢?住在這裡，除了不缺食品，甚麼也冇有，多麼有趣呀：還是到我家玩吧，我會好好接待你的。”因而鄉間老鼠就跟著都會老鼠進城去。

有如許一則故事：有一隻蝸牛老是對一隻青蛙很有成見。有一天，忍耐好久的青蛙問蝸牛：“蝸牛先生，我是不是有甚麼處所獲咎了你?以是你這麼討厭我。”

《伊索寓言》中有一個關於鄉間老鼠和都會老鼠的故事：都會老鼠和鄉間老鼠是好朋友。有一天，鄉間老鼠寫了一封信給都會老鼠，信上這麼寫著：“都會老鼠兄，有空請到我家來玩，在這裡，可享用鄉間的美景和新奇的氛圍，過下落拓的餬口，不知意下如何?”

鄉間老鼠嚇得忘了饑餓，想了一會兒，戴起帽子，對都會老鼠說：“我還是比較合適鄉間安靜的餬口，這裡固然有豪華的屋子和甘旨的食品，但每天都嚴峻兮兮的，倒不如回籍下吃麥子，來得歡愉。”

要求本身的平生百分之百幸運歡愉，倒不如試著把完竣人生當作一個10∶80∶10的組合比較。10％是諸如敬慕者向你獻上玫瑰，事情順利又可心，你的彩票中了大獎等之類可遇而不成求的好運。另10％的光陰則是極其艱苦盤曲，比如你錯失了一段斑斕的愛情，你辦事的公司開端裁人，你“十拿九穩”的投資泡湯了，等等。至於那80％的首要部分，統統悲喜苦樂都把握在你本技藝中：固然你休假的那幾天氣候卑劣，每天下雨，你卻仍舊過得非常鎮靜。你的父親或母親能夠脾氣跋扈霸道一點，但是每次你還是高歡暢興地和他們共聚同樂。

你一夜冇睡好，但是第二天還是儘能夠抖擻精力，拿出最好狀況表示。你的婚姻、家庭或事情並非儘如所願，但你仍然懷有滿足常樂的餬口態度，以鎮靜的情感過日子。

一隻羚羊看到大象把樹上的樹枝卷下來，並吃掉枝上的葉子。然後又走到河邊，用它的長鼻子吸水，輕鬆鎮靜地向空中噴去。羚羊很戀慕大象所做的統統。

因而它要求上帝給它一隻長鼻子。它果然如願以償。羚羊高歡暢興地帶著長鼻子回到羚羊群當中，並且向大師揭示長鼻子的服從，羚羊們驚奇地看著它演出。

就如粘在捕蠅紙上的飛蟲一樣，你再次墮入“阿奚裡症候群”（阿奚裡是希臘傳說中的一個善走的神。他有個聞名的故事“阿奚裡的腳根”被厥後的心機學家引意為人道致命的缺點），苦尋脫身之計而不得。你越拒不從近況中遴選能夠滿足你的事物，你的不滿也會越耐久，你的壓力感會越大。跟著壓力增大，情感越懊喪，訴諸各種胡想與假定之類的精力依托也就越激烈。讓本身感到滿足並非意味著你必須安於近況，接管較差的餬口。究竟上，讓本身享用滿足感以後，你將節流很多不需求的精力耗損，處置更主動的尋求。抵擋餬口各種難以竄改的現況，實為不智之舉。生長進步最強有力的肇端點，是正視本身與本身所具有的統統。