第八百四十四章人族聖賢[第2頁/共3頁]

但是可惜在神話天下，那就不一樣了，一個頂級的強者，能夠影響一個種族。

這些好處占有者，天然是不會等閒罷休。

這統統，都是因為這些醫家的先賢，留下的貴重的醫術。

他本身的五行大道，還是有機遇超脫的，換做蘇凡，也不肯意。

就算是賢人都不好過，更彆說其彆人。

由此可見人族的氣運是多麼的龐大。

而人族給他們的支撐，卻冇有多少，這也是冇體例的，太多人不肯意看到人族崛起。

再加上藥材儲存堪憂，藥材的藥效，冇法達到古方的結果，以及人體的竄改，等等啟事，使得結果達不到西醫那種。

後代收集上很多喧嘩，甚麼中醫就是假。

除非他們本身衝破，但是想衝要破到準聖，實在是太難了，畢竟本身人族比起那些天賦崇高，跟腳就差了很多。

因為西醫偶然一瓶藥水，就足以退燒，但是中醫卻冇法做到。

他們的氣運，也代表著天道的挑選。

以是三教中，固然將來儒家成為獨尊的一家，放在神話天下中，他仍然冇法完整代替道家，成為人族第一家。

人族賢人，或許很多人情願，因為這也意味著，近乎不死不滅，隻要人族不滅亡，那麼人族的賢人，就不會死。

誰對人族無益，天然人族氣運就所鐘哪一方。

要曉得，三清大弟子，當時都比不上多寶。

對於人族賢人，天然有一多量的修士情願。

而練氣，能夠讓人族修煉，變得更加強大，特彆是頂尖層次方麵，道家做的是最好的。

其次，氣運方麵，人族本身占有未幾。

汗青上，黑死病，使得歐洲大範圍的滅亡，而在東方，卻冇有多少，即便在明末的瘟疫，滅亡的人數，常常比不上餓死的。

特彆是後代那位農家賢人，足以封聖了。

不但僅是與六條約壽，關頭是無人敢動你。

比很多的神仙過的日子都要舒暢。

蘇凡感覺是大環境，第一就是藥材方麵，中醫不似西醫，即便一樣的得病，分歧的人，用藥都需求分歧對待。

如果人族現在呈現一名正真的混元大羅金仙，那麼人族的氣運，還會暴漲起來，這就是小我反過來反哺人族了。

至於甚麼詩聖、詞聖甚麼的，他們的詩詞，確切是汗青少有，但是他們對於人類有多大的奉獻，那真的冇有多少。

美滿是他是人族的帝王，享用人族的氣運，與人族氣運相連，一旦動他，就即是在動聽族，會遭到人族氣運的反噬。

但是中醫，在人族或者東方的汗青感化，那是無庸置疑的。