第九百一十三章劍仙[第1頁/共3頁]

以是在九州，道家的弟子，是無可置疑的存在，即便是儒家在追逐，也冇法追逐上。

道家實際上，也不是不肯意擴大，隻是寧缺毋濫。

以是道家弟子，多是前去深山老林當中。

墨家實際上比起儒家更慘，倒是陰陽家弟子，人數比起他們兩家少，但是神仙級彆的數量，反而更多一些。

煉丹需求靈藥。

當然了也有一部分接收了上古仙神傳播下來的功法。

並且深山老林，另有很多的靈藥，這些東西，對於修道者練氣士而言，那都是極好的東西。

畢竟深山老林，冇有遭到人類開辟，地脈和靈脈幾近無缺無損的，靈氣充盈，對於他們修煉有極大的好處。

再加上道家收徒，正視資質，正視悟性，如許的人，都是萬中無一的存在。

至於小我氣力，可也都不差的。

但是福地秘法呈現，那就分歧了，能夠大幅度的晉升資本，靈地變成福地，那麼結果就不一樣了。

但是你卻不敢輕視這個宗門，常常這幾小我的氣力恐怕比起儒家一脈都要強大。

隻是大秦一統天下後，此人就消逝了，傳聞是前去九州以外，晉升修煉。

並且很多道家弟子，會親身蒔植靈藥，而這些靈藥發展，大多需求靈地才行。

彆人不曉得蓋聶的出身，但是張良卻非常清楚，前者就是鬼穀弟子，並且修煉的並非是兵家策畫，反而修煉的是劍術。

道家收徒教誨，並不缺教員的，一旦靈氣資本充沛，那麼道家發作的力量，絕對是可駭的。

一小我，常常隻是收一兩個門徒，道家的一些宗門，常常就幾個弟子。

畢竟這相稱於當野人，除了那些心性堅固的，真的冇有幾小我能夠扛得住。

以是對於蘇凡的那幾種秘法，對於儒家對於張良而言，實際上冇有想想的那麼首要。

張良是儒家弟子，雖說修煉了道家的練氣之術，但是他始終果斷本身儒家弟子。

六聖中最深不成測的人。

道家喜好煉製丹藥，從道家賢人老子開端，一代一代傳下去，很多弟子，都愛煉丹。

同時，資本是有限的，一處靈地，也就那麼多的資本，一旦修煉的人多了，那麼每小我分到的資本，也就越來越少。

畢竟道家弟子，他們之以是鑽到深山老林中，除了怕被打攪，喜好清淨以外。

對於儒家也是如此，儒家弟子，大多也都是地主一級的，讓他們離開繁華的天下，去深山老林中，與山野為伴，真的冇有多少人能夠做到的。

修為境地，最為靠近道祖的存在。

隻是道家能夠會更高一點，畢竟一個心性，一個修煉的資本，其他諸子百家，都是出世。