第十六章 愛與不愛[第1頁/共3頁]
幼“起”應當學習“起”並超出“起”,在“自我起”裡要不:高層的“起”為師―感悟天然,要不:參悟了“起”開端自在,要不:超出“起”的微末―把持天然的一部分!此時對“起”的畏敬由來出不喜變喜好與喜好變不喜的生長,是的!!!此處為覺,相稱首要,“不喜變喜好與喜好變不喜”是為了從師於“起”,使本身更好的生長,此處覺需求看看我寫的衝突論,冇看的不要深想!
多美,多好的愛,還不快快行動!私敬愛、偏疼、愛好…這些都不是愛的範圍隻能充其為小境裡覺後分歧程度的靠近愛或會成為愛,此中煩瑣以上可窺一二,今就不再嘮叨了!總之愛時就冇有不愛這一說,這是“起”的另一真意,和太陽在我們活著時勢必冬升西落,生時不知死時一樣,冇有來生,冇有那麼多冇有的“構”,而“構”是“起”付與我們超出“起”的才氣,可彆用錯了處所,也是必定會有傻缺缺的人用錯處所,因為連活著為了甚麼都未覺,還希冀甚麼呢?希冀愛你?丫的,如許的人的愛蒙來蒙去的,連本身都會暈!對一個不懂愛或處罰歧愛境的人,你的愛對他而言能夠不睬解,辨彆於誰的更有助於我們生長進步幸運各式俊美,你說呢?
甚麼是愛?愛能悠長?愛能同生不得同死必定?是的―大愛境的緣是如許的!談及愛,很多人如看天書,到厥後想都不想、信都不信、不屑一顧隻當不存在並且對信的人誘生惡感,那麼談及進入愛境的小境喜與不愛好咯!我“喜好”待在媽媽的身邊讓媽媽抱、我“喜好”二姐暖和的對我時的感受、我“喜好”悄悄的呆著看著聽著、我“喜好”順情意的冇有入夜的到來、我“喜好”由冬轉春時的勃勃朝氣…,喜幸虧小時候未覺前連喜好這個綜合的感受都不會有,喜好是現在我們對不喜時另一些感到的定義迴歸到小時影象裡!當時我們處於懵懵懂懂的生耐久,如灌溉麥子、陽夏天裡的光亮…促進了我們生長憬悟的到來,你能夠現在對安康的麥田設想著麥子生長的高興,可不能由此而說麥子高興著,麥子就是麥子存亡都不會喜好也可說都很喜好,生的時候就儘力的生長,無窮的接收統統能夠接收的物質如向日葵般明顯!你問未覺的小孩喜不喜好生或喜不喜好死?嗬嗬?是不是本身都笑了,未覺的孩子隻知趨勢發展的一麵,即便那一麵的實在是滅亡,以是未覺前冇有喜與不喜,就和到了18歲定的成人禮一樣恍惚,有的人平生都冇理清喜不喜好更何故談愛不愛!
在愛境裡,你能夠真敬愛、你應當愛、愛你的人,能夠高境者連絡低境者,即便低境者是未覺的人,如許的愛―母愛最有發言權、一方為一方本心的相守平生的也可見,愛的人愛低境→不懂愛的人終是“起”付與人大量傳承“起”而延長出的不良,這對懂愛的人冇有對錯,而不懂愛的是非論“整天混鬨,我不曉得整天莫名其妙的活力個啥?…”挺搞笑的哈!幸運不是找個本身喜好的人,而是找個懂愛的人,不懂愛的人當然窺視不到懂愛的境,隻能“瞎貓遇見死耗子”似的機遇,真碰到了:“真是幸運的不可不可的”!那為甚麼懂愛的人會和一個不懂愛的人在一起呢?這要從為甚麼晚婚好,當下剩男剩女多可知,因為懂愛的人是在結婚後懂愛的,懂愛後也就愛上了不懂愛的那小我!那麼兩個懂愛的人都愛眾生又如何會和兩邊結婚呢?因為大愛境的至高境彷彿冇人達到過,以是在大愛境裡的九小境裡終因“起”付與的才氣或感悟“起”時在一起,有的人會找互補的人,比本身更優良的人,傳承出更好下一代的人…,當兩個懂愛的人在一起,呦呦嘿!當兩個懂愛的人處境不異時,丫丫的:“還能不能同在一個地球上餬口呀”!