第9章 利益分配[第1頁/共3頁]

而那些叛臣就是籌馬，就如鄭康一樣，用官位和一點小好處，換得活命的機遇，他們是很樂意的。

冇有！都冇有！反而是底層的士卒浴血奮戰，纔有了這一次大勝利。

這一次，鄭康所帶領的雄師就有兩萬人，俘獲了一萬五千人，這都是實實在在的青壯勞力，另有那些兵器和馬匹戰車，可都是值錢的東西。

“當下恰是用人之際，眾位大臣投降一事情有可原，何嘗不是想儲存氣力，以另一種體例挽救我大蒼國，還請陛下明察！”

眾臣紛繁稟奏，有為那些官員討情的，也有要求嚴懲的，更有人要求辨彆對待，為此中一部分人辯白，七嘴八舌，全部朝殿亂鬨哄的一片。

眾官員紛繁息聲，現在衛忠全手握兵權，威勢如日中天，又孑然一身，隻儘忠於天子，深得陛下信賴，以是冇人有敢衝犯。

現在，神仙的來源曉得了，但是大師卻對阿誰所謂的中原開端感興趣。

少頃，眾官員也紛繁點頭，顛末商討決定，在皇城中修建一座黃帝廟，接管萬民尊奉和祭奠。

上層貴族中，以六大師族為主，彆離是範家、田家、上官家、張家、陳家和王家，有建國功臣家屬，也有前朝世家門閥，他們把持著朝堂，掌控著國度大部分資本，就連天子都要顧忌三分。

而要演變一個有朝氣和張力的文明，需求冗長的光陰堆集，半途還不能走偏，明顯，蒼國事等不到那一天了，就算衍生出來，難不成把剝削百姓當作核心代價觀？

我要的八榮八恥，我要的社會主義核心代價觀呢？仁義禮智信，自強不息，知行合一，忠君愛國……

至於推行中原文明，楊沐臨時冇有提，這不是一朝一夕的事，起首要讓他們看到這類文明的好處，然後才氣讓他們主動的接管。

難以布衣怨？

“寂靜！”關頭時候，衛忠全站了出來。

該如何分？

眾官員麵麵相覷，更首要的是，阿誰給天子陛下授法的人，竟然是中原的鼻祖？

隻要效仿隋唐期間，大力生長官方教誨，培養豪門士子，推行科舉製，才氣一掃魏晉南北朝的門閥民風，從底子上崩潰世家大族的根底。

楊沐叫沈安拿來紙筆，寫上這些名詞，以及關於中原的一些描述與奧秘之處，交給眾官員傳閱。

所謂的民怨，隻是一個藉口，如許的分派體例下，公眾和士卒們底子得不到一點好處。

並且，他也明白，現在眾官員的心機，底子就不在甚麼神仙之事上，而是――好處分派！

楊沐思掣著破局之策，他發明從始至終，冇有一個官員跳出來講那些叛臣的事，當即腦筋裡靈光一閃，明白了此中的關竅。

一時候，民氣主動，紛繁奏報，此中以六大師族的官員為首，一個個義憤填膺，要求將俘虜貶為仆從，和所緝獲的戰利品一起，分給各大師族，說是用來彌補大師的喪失，如果不這麼做的話，難以停歇民怨。