第一章[第1頁/共2頁]

張尚武相對於劉奇蘭更是青出於藍而勝於藍，他從劉奇蘭處學成形意拳回到衡水後，開端也是開館授徒，但是當時的景象已大不如疇前，衡水持續三年大旱，再加上官府、軍閥巧立項目剝削，老百姓苦不堪言，固然主動報名學習技擊的年青人很多，但是一提到學費，很多人便被迫不得以回身拜彆，如果全數免收學費，武館又很難保持下去。麵對這類環境，張尚武終究想出了一條應對體例，那就是創辦鏢局，用押鏢掙來的錢保持武館的儲存和生長。當時從張家口到庫倫（烏蘭巴托）的張庫大道剛開通不久，冀東南的一些人常常把本身出產的菸酒糖茶及蒙古靴、菸袋杆及餬口用品，另有一些細貨，如珊瑚、玉器等運到庫倫，再用以貨換貨的體例，從那邊換回牛、羊、馬匹等，這是一個暴利行業，在庫倫，本地的一包煙能換一頭羊，一塊磚茶可換一頭牛，一雙蒙古靴能換一匹馬，越是暴利的行業其潛伏的傷害也就越大。冀東南的這些人經北京，翻太長城，從張家口踏上張庫大道進入崎嶇的山路時，經常被匪賊打劫，輕者喪失財帛，重者蹤跡全無，為此一些販子常常到鏢局雇傭些武林人士為本身押送貨色，花些財帛買個安然。

在直隸省東南部衡水縣城集賢街北頭路東有一片諾大的宅院，六進六出的院子加高低房、耳房、馬廄及門樓等足有一百多間，且每個院落既自成體係，又前後襬布相通，如同迷宮般，全部修建高大威武，雄渾持重，同四周低矮的土坯房構成光鮮的對比，如鶴立雞群普通。令人難以瞭解的是，臨街每棟屋子的牆角都建成了半圓型，後經名流指導，人們始知全部院落是遵循陰陽八卦製作的。在宅第的西南角有座高大門樓，與眾分歧的並不是它的高矮寬窄，而是它上麵翹起的兩支簷角向外傾斜著直插雲天，乃至高過了前麵的房屋屋脊，門楣上黑底金色四個大字：張府宅第。

門樓前麵是個校場，東麵有排兵器架子，上麵順次擺放著刀槍劍戟等兵器，中間更有練武用的石鎖、沙袋及木樁和木人等，大門口西麵一側另有上馬石、拴馬樁，不消猜這是一戶練武人家。

註釋

劉奇蘭傳承和發揚了李洛能的傳授體例，也在故鄉深縣辦了一個技擊館，不但親授弟子們，行禮聘本身的師兄弟車永寬、郭雲深、宋世榮等人前來講課，分組指教，張尚武便是劉奇蘭的對勁弟子之一。

這戶仆人姓張，名尚武，字希平，直隸衡水人氏，他從小喜好舞刀弄棒，及至長大成人，便到直隸深縣拜形意拳的初創人李洛能的親傳弟子劉奇蘭為師。在民國初期的技擊界，一提起李洛能那是大家皆知，他從山西祁縣學用情意拳歸回深縣後，又用心研討，接收道家的攝生觀點和哲學思惟，連絡畢生技擊實際，取長補短，鼎新創新，將“情意”改成“形意”，首創“形意拳”。在清朝鹹豐、同治年間，李洛能的形意拳與董海川的八卦掌和楊露禪的太極拳鼎足而立，而三者又以形意拳為榜首，威震武林。李洛能功成名就，開端開館授徒，他一改其他武林人士口口相傳的傳授體例，把形意拳編寫為《形意拳譜》，當作學習課本分發給門徒們，為此形意拳敏捷發揚光大，劉奇蘭便是他的對勁弟子。