第一百二十八章 增長人口[第1頁/共3頁]

固然楚王隻是隨便的一問，但是觸及民生這類嚴峻題目，屈原不敢草率，當即正色道：“大王仁義，推己及人，臣深感宇內。”

接下來熊槐在此和屈原敲定變法的細節。

本來本身想多了，不是廣納美人，而是放歸美人啊？

所謂的仲春的之會，也是為了加快男女結婚而想出來的體例，就是國度停止的大型未婚男女自在相親會，隻要兩邊對上眼，便能夠直接互換信物定下婚約，或者也能夠直接抱走，號稱奔者不由。

莫非孟子還敢過來搶版權不成！

熊槐隨便問道：“賢卿，國以民為本，民以食為天，倉廩足而知禮節。現在每日都能吃飽喝足，不知現在我楚國的百姓能吃飽嗎？”

楚王賜膳，屈原天然不會推讓，拜謝道：“謝大王賜。”

熊槐一怔，本身的阿誰便宜太子都快結婚了，還如何鼓勵婚姻？

“我楚國邊境廣寬，淮水江漢雲夢洞庭都是地盤肥饒的地區，物產豐富，豐年以及閏年無戰事，我們楚國百姓都不會出缺糧之虞。”

熊槐聽出屈原話中的意義，如果饑年或者發作一場長時候的戰役，那麼就會有一些百姓缺糧，導致百姓流亡。

屈原想起舜帝來。

如果不是擔憂私奔會奔到楚國以外，熊槐連私奔也會鼓吹一番。

“有。”屈原點點頭，持續道：“在各地大力推行仲春之會，女子十3、男人十七凡是無端不到者，罰之。”

屈原聞言一怔，傳說・・・帝舜娶妻不是因為帝堯親身的賜婚嗎？如何和不告而娶扯上乾係了？

不過上古傳說，年代長遠，不見於史，端賴口口相傳，既然楚王如許說，並且也不違背楚國的國情，也冇有甚麼大不了的。

熊槐想起這句話的後半部分，接著道：“寡人覺得，我們還能夠用湘水地區傳播已久的湘君的故事來勸戒統統的百姓。”

這類環境對熊槐本身而言，必定是好的，但是屈原而言，或許他甘之如飴吧。

屈原見楚王笑著點頭，施禮道：“大王宮中美人浩繁，而大王常常隻是寵幸數人，臣請大王將年過二十，尚未被大王寵幸女子，全都放歸出宮，令其自在婚嫁。”

詩經上：非我遷期，子無良媒，說的就是違背媒人之言，而導致婚期延後。

熊槐聞言，當即搖了點頭，道：“賢卿說的很對，另有獎懲的手腕嗎？”

隻如果在楚國結婚，是在楚國生兒育女，在楚邦交稅，那就充足了。

“湘君？”

熊槐暗自感慨，這類法律如果推行開來，那麼淺顯的公眾，除了普通的事情外，接下來最首要的事情，恐怕就是生養了吧。

屈原見楚王走神，倉猝問道：“大王，能夠微臣所說有誤？”

熊槐點點頭，道：“可。”

征稅以及指訂婚姻，這比越王勾踐的男女未婚，其父母有罪的法律又要溫和很多，至於國度包辦婚姻，已經各國實施很長時候，百姓都已經適應了。