第六十八章 身試玄機觀上乘[第1頁/共4頁]

他略作思考，十二觀我大咒，他這裡一共是把握了此中三個，現下已持續用出了兩個，卻還是冇法何如敵手。

現在場中，這淨光一出，大陣自是抵受不住，目睹就要化去不存了。

此時好似有一股暴風大浪本身上刮過，但他卻始終不搖不動，那氣機沖刷不下，轉眼便又不見。

因而他一掐訣，又祭了一個“無常妄名咒”，此法乃是攪亂元氣之用，如果功成，則立可翻轉局麵。

但事機並冇有到此為止，破難殺生咒不是那麼輕易破去的，其會紮根在敵伎倆身以內，隻要他不亡，便能夠不竭送渡元氣出來，保持著一絲咒法不滅，隻要比及機遇，還是能夠發作起來。

當然他不是胡亂運使，敵手現下正在抵擋兩個大咒，看去尚能對峙，但卻不見得還能抵擋第三個，此若施加了上去，那就很能夠成為那一根將之壓垮的稻草。

陸離這金頁之書，乃是一篇觀想了不知多少年代的經文，名曰《底子上乘經》。

他這咒文，休看威能極大，可倒是得益於平素堆集，勤加修持，不知用了多少年代，一點點觀想得來。

…………

陸離見得淨世光冇法再像之前一樣肆意縱橫，也是有些訝異，細細一察，頓時弄明白了啟事為何，不覺暗讚了一聲，他本來覺得此法一出，那步地當是停滯不了本身了，可冇想到敵手竟然拿出這等體例來。

對於真陽大能來講，中咒乃至以下咒之法，那是完整無有效處的，是故唯有動用那第三個咒文，才能夠破局。

可詳細要如何運使，這些就觸及到大家隱蔽了，不成以言明，何況你便是得了傳授，能修行得與前人一模一樣，也不過是照搬罷了，不是本身東西，唯有跳出窠臼，方能得見真我。

跟著元氣不竭耗損，莫名之地中便由無至有生出一枚枚光潤玉籽來。

這經文當中有四大底子上咒，十二觀我大咒，三十六修成中咒，乃至七十二通世小咒。隻是每一人所修之咒都是分歧，這並非不成不共持，而是唯有專注獨一，至精至誠，方可有莫大威能。

與此比擬，張衍成績真陽未久，即使元氣薄弱，超出於統統平輩之上，可卻少了沉澱光陰，並冇法將之完整化為戰力。

他能感到獲得，此光並非純真是用元氣所化，乃是自神意當中照出。

這個時候，俄然有一股非常感到到來，知是有變，立即拿放心神，守住朝氣，隻要他本身認定無損，那便必然不會有事，所支出的代價不過是元氣罷了。

這就能夠推斷出來，此乃是神意存想之法，與他之前九界禁陣之道有類似之處，他此前所見得的文籍，另有與平輩之間的論道，對此實在也有隱晦提及。

可僅僅麵對一個妖魔，就要後撤的話，如果等其全數過來，莫非將這些大陣都是放棄不成？