第五百零三章：瑪雅文明[第1頁/共3頁]

俞大娘眼神對勁起來：“我們持續往西飛行時，發明瞭一片未知的陸地，這片陸職位於僧祗西方，由兩個分歧的陸地構成，中間以狹長陸地帶連接，我們開初覺得這裡冇有文明，就是海的絕頂，卻不料這裡不但有文明，另有著非常光輝的文明。”

整座都會打算周到，整齊有序，可見街道整齊、水溝清澈、民居規整、修建宏偉、園林精美，統統百姓都居住在圓形外城，內城被一道高大城牆完整庇護起來，內裡是城邦的古刹、神像、金頂塔、皇宮、貴族莊園、貿易市場。

在陸地與島嶼之間，有著筆挺橋梁相同表裡，同時，城邦核心漫衍著很多漂泊在水上的故鄉，這些故鄉多數製作平底巨船上，好似浮在水麵的方塊井田，將城邦環繞起來。

“我們到了馬薩瓦港今後，本想沿著貿易線路返回，杜桓先生卻不想就這麼歸去，畢竟他對摸索天然風景的熱忱遠勝於我，我們決定沿著僧祗洲海岸飛行，繞過最南端持續往西走，看看海的絕頂到底是甚麼，是否真的有天涯天涯？”

不但是歌霧隱，就連隴元鎮也震驚不已，他早就曉得俞大娘去的處所是美洲，可他卻不曉得，早在七八世紀時美洲竟然已經存在如此光輝的文明。

“本來是如許，那接著呢？”

也就是說，哪怕是後代，也不曉得這些瑪雅人在八九世紀到底經曆了甚麼，不管他們成果如何，起碼現階段來講，瑪雅文明彷彿還正在光輝狀況。

“得知這個環境，我和杜先生隻感覺瞠目結舌，我們明顯是沿著海岸線一嚮往西走，又如何能夠南轅北轍來到大端東方的外邦。”

自上聖元年到現在的永曆十二年，俞大娘用了十三年時候將西洋走了個遍，俞大娘每到一地，必然會考查本地的氣候地理、風土情麵、民族風采、物產商品，同時，也向杜桓就教阿拉伯語，嘗試著和本地人交換，以此，不但明白了與大端完整分歧的風土情麵，還堆集了很多人脈，開辟了新的商路。

崑崙奴，是大端對於皮色較黑仆從的稱呼，泛指崑崙山以南東南外島上的人，包含息禪的達羅毗荼人，東南外島民，南海部落土著，到了現在，僧祗人也被包含在此中。

“我和杜先生從安州動身，繞過東南海峽，又經息禪的故臨繞道大食帝國，終究來到崑崙奴遍及的僧祗洲在馬薩瓦港登岸，這是杜先生所達到的最遠的外邦，再往本地走，就能碰到很多自在的崑崙奴，他們至今還是茹毛飲血的部落期間。”

俞大娘微微一笑：“不是，之前我們老說甚麼南蠻、東夷、北狄、西戎、胡虜，把大端四周的外邦民族給貶低得一無是處，可說到底他們都是跟我們一樣，是餬口在大天下的生靈，他們也締造了分歧的文明，乃至，他們的文明在某些方麵還要遠遠高於我們，也是顛末此次飛行，我才曉得人外有人天外有天。”