第一百二十章：徐府變局[第1頁/共3頁]

“先彆急著嘉獎，我們得看看他到底藏了甚麼東西？”

“你說得冇錯，明慈能傳出如此賢名，申明對本身的形象非常看重，他絕對不會以本身的名義打家劫舍，如果不開源節流卻能數十年如一日拿出钜額財物，申明他私家財物非常多，能夠隨時佈施寺廟，美其名曰‘化緣銀’。”

“莫非，這壁畫前麵就是藏寶地？”

事到現在，他確切得承認明慈構造算儘、聰明絕頂！

細心看，壁畫占有全部北牆，用色大膽、層次豐富、大氣澎湃，有敦煌之風。

段成式細心打量壁畫，一字一句解釋道：

“一來他對外的形象是徐知鳴，以睹物思情、懷想家人的來由返回俗家，再普通不過。二來，徐家全族已經亡故，冇有任何人能揭露他的身份，他也能夠操縱徐知鳴的身份，去藏匿钜額財物。”

這個處所，在之前應當是個寢居之地，前後各有帷帳遮住胡榻，其他桌案燈盞也都是唐時標配，冇甚麼希奇古怪，他們看向足跡消逝的處所，那是寢室正北方向的牆壁，隴元鎮翻開帷簾走到北牆前，這裡有一幅《達摩降惡匪》佛經故事。

段城式細心瀏覽佛經故事，嘴裡不自發讀出那佛陀四周漂泊的梵文，隴元鎮看向他麵前一亮：“你曉得梵文？”

“這壁畫中所講的故事為《達摩降匪圖》，是佛教降魔故事之一，首要用於宣講佛陀以及其化身傳經渡化眾生，傳聞在西方天下，有個都會叫舍衛城，城中有個殺人不眨眼的凶暴匪賊，國王多次派人衛隊前去緝捕，卻老是無功而返，乃至有些衛隊竟被他砍殺殆儘，惹得王城百姓大家自危，夜閉流派不敢出門。”

他頓了頓，持續說道：“如果明慈大僧從未化緣，那他所得來的千萬兩金銀從何而來，難不成這老衲人能點石成金，隨便變出幾千兩白銀來給寺廟，明塵主持讓我看過化緣的記錄，那些銀兩確切都入了寺中賬目，全都用於改良僧眾餬口、營繕補綴殿宇，增加物件等諸如此類，不存在造假的能夠。”

段城式看向隴元鎮，獵奇之色更加較著：“靖安兄，這是為何，這些足跡難不成是鬼神指引？”

前人望之異狀，常常乞助於鬼神之說，隴元鎮決定教誨千年前的前人一點當代知識。

“現在，根基能夠鑒定，常常來這裡灑掃的人是明慈，看堂中安排陳腐的程度，他應當對房屋本身冇甚麼興趣，那促使他不竭來正堂的身分，隻能是取用財寶、藏匿財物。”

“放下屠刀、登時成佛~”

段城式看向堂中諸物，他的話引得隴元鎮連連點頭，持續闡發道：“確切有能夠，按照我們訪問其他善信人獲得的環境，明慈大僧從未找他們化緣隻是拜訪即走，跟與你見麵的環境大抵類似，那麼這類環境就又產生了新題目。”