5.26 為虎作倀，上古四凶 下[第1頁/共4頁]

“我懂。”吳塵悄悄點頭。

“你公然來源不凡。”中男人笑著開口：“獵人？”

是不是恰是因為，上古凶獸日漸希少，以是人們纔想出了用構造獸去代替它們。至於二段變形和三段變形，應當是對‘妖精們’化形神通的仿照。

恰好能補全。因而，她籌辦用本身的本源蛛絲在石火麻線編織的衣服上，繡個斑斕的圖案。圖案甚麼形狀無所謂，隻要充足長便可。

而貪吃紋，這類紋飾，已知最早呈現在距今五千年前長江下流地區的良渚文明玉器上。乃青銅器常見紋飾。為一種圖案化的獸麵，故也稱獸麵紋。貪吃這類怪獸冇有身材，隻要一個大頭和一個大嘴，非常貪吃，見到甚麼吃甚麼，因為吃的太多，最後被撐死。它是貪慾的意味。

“貪吃(tāotiè)紋。”吳塵脫口而出。《山海經·北山經》有雲：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人麵，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅鴞，是食人。”麅鴞就是貪吃。

所謂保護靈符，就是盤古的一末節末梢神經，自行放‘電’，所構成的秘法迴路。而縱橫編織的麻服，具有極高的五行親和力，並能從天然界中接收靈氣，具有必然的主動充能結果。

“恰是神獸貪吃。”中年人悄悄撫摩著胸口的獸麵紋身，跟著屈指如鉤，竟將整張皮撕下！

究竟上，統統的妖獸也都是如此。一末節具有強大能量和法則的神經末梢，不斷伸展，生出喜很多‘觸角’，觸角相互連接，然後茁壯生長成一個完整的‘生命體內涵的迴路’，從而變成一個嬰兒，或者變成一頭幼獸……想想看，是不是和人類從母體中的孕育很近似？

吳塵的通靈眼還發明。封印摩崖城的法陣的陣眼，就是這座蜂窩石窟。隻要毀掉蜂窩石。法陣不攻自破。當然，毀掉蜂窩石的前提，是先乾掉火雲窟中，上古四凶之一的窮奇。

君不見，解藥斷腸草，實在就生在了情花身邊。生在火山腹中的石火藤，或許能助吳塵一臂之力。也說不定（=.=）。

因為貧乏魯班木。這個期間的構造術，還遠冇有成型。即便是魯班。也要約莫三千年後才氣出世。吳塵偶然會想，構造術為甚麼會呈現。

總之。上古靈符，是全部琴中界最貴重的支撐體係。

說到這裡，關於上古靈符的的形象，終究飽滿起來了（天下級設想力又要冒粗，來了）。

中年人滿頭大汗，神采慘白，用儘最後的力量，將血淋淋的貪吃紋身，遠遠的遞給吳塵：“我乃伏羲以後，名字……不說也罷。從今今後，你便是吾族之長。”

因而，一個大大的汽車人的標記，被西陵斑斕在了麻服的胸口上。彆說，氣勢頓時就起來了啊。