1.487 所有的神性最終都將注入法環[第3頁/共4頁]

眼看烏鴉岩的支線已暫告一段落，至於出售烏鴉岩的事件，也不是一兩天能有成果。女管家因而問道：“仆人，要返回內洛斯大師的泰爾密希臨嗎？”

維威克對藝術的庇護使他獲得了“武詩者”的稱呼。據信，維威克在尼瑞瓦歸天後的某個時候成為了阿瑪萊希亞的戀人。按照審判席的官方佈道，維威克的二元性源於神話紀元期間成為梅法拉的“預期”。前麵還綴著一大堆的歌頌之詞，以是學者普通不以為是真。固然如此，維威克和三活神在其他方麵的神性，仍然能夠通過“覆蓋”與三魔神相聯絡（近似披甲的信奉轉移）。維威克和梅法拉的乾係給了他一種奧妙的暗中氣場，普通不等閒示人。這類氣場和行刺與性有關，而梅法拉恰是這些神性的保護神。維威克乃至將他的愛描述成：“形似長矛（？）”。這反應了他的暴力和愛的賦性。晨風的群眾固然不以為維威克是這些暗中形象的代表，但他們成心偶然中接管了維威克的這些暗中神性的究竟也確切存在。

雪地精在戰役中曉得利用長矛，標槍，刀劍，盾牌和斧頭。他們常常順服“長牙鋼背獸（TuskedBristlebacks）”一種本地的野豬，作為坐騎。他們也具有製造簡樸圈套以保衛他們的營地的才氣。雪地精常常安步於索瑟海姆的田野，在他們的營地邊，或蹲守著那些不幸的觀光者。他們有著部落文明，受酋長帶領。部落的成員互稱“部落血親（Tribe-kin）”。雪地精修建有本身的修建，比如帳篷，籬笆，橋和壯觀的塔。他們參與宗教典禮“聆聽聖諭（Godspeak）”。在典禮中包含利用烏鴉鬼婆的爪子（Scathecraw）；紅草（Redgrass）一種發展在瓦登費爾島上的植物，在紅年傳播到索瑟海姆南部。

“傳聞我們的先人來自那裡，但我們是最後的瑟斯克荒漠獵人。”女獵人說著將一本還在編撰的關於瑟斯克米德蜂蜜酒廳的汗青冊本從懷裡取出，交給領主大人。

“仆人？”拂曉戰錘·西麗下認識的推了推眼鏡。明顯她並不曉得領主大人究竟曉得了甚麼。

“是的，大人。”諾德女獵人涓滴不敢粗心：“我聆聽女神的神諭，以是三天前趕到這裡，等候大人您。”

烏鴉岩本來是這座孤山的稱呼，厥後跟著烏木礦的挖掘和大量礦工湧入，在山下的避風港建起一座繁華的礦業小鎮。因而烏鴉岩也就商定俗成的成為小鎮的稱呼。本地的暗中精靈為了辨彆二者，喜好將小鎮稱為“鴉石鎮”。