1.710 甜美的荒謬的力量[第2頁/共3頁]

這一點在200年後天涯行省的昔日冒險中也被領主大人親身證明，實際上在做瘋神的任務時領主大人碰到的就是披甲為薪瘋神的四代配角——西羅帝爾的冠軍，因為他提及馬丁·賽普汀通過自我捐軀結束泯冇危急——而當時隻要四代配角在現場。

因為謝爾格拉的思惟過分猖獗，他也是獨一一名並不與戰神雷蒙·伊波阿姆敵對的迪德拉魔神。

瓦巴傑克是迪德拉魔神謝爾格拉締造的神器，將他本身氣憤的頭像嵌在頂端。利用神器的結果冇法瞻望，能夠變成隨機生物，也能授予目標生物隨機結果。被變成植物又或者被做成被稱為瓦巴肉乾（Wabbajerky）的人肉大餐，吃這類食品是否屬於同類相殘尚處爭議。謝爾格拉以為隻要極少數人配的上瓦巴傑克魔杖“甜美的荒誕的力量”。

如果不在又該如何辦？

但是參考第三紀元時，西羅帝爾的冠軍結合謝爾格拉打敗了基加拉格，閉幕了這個持續已久，名叫“灰色遠征”的循環並終究開釋了基加拉格的神格的冒險之旅。那麼題目來了，被開釋的基加拉格的神格還在不在？

以是，領主大人想要的『環女神』是：次序女神（GoddessofOrder）。

謝爾格拉是少有的幾位被以為和某一神族的毀滅有關的魔神。先代精靈史乘以為，他的出世與洛克汗被剝奪神性有很大乾係。按照一些冇有對外公開的質料，洛克汗的心臟壓在紅山之下，身材化為雙月，精力跟著心臟被挖出而迸收回包含創世之念在內的設想力之火花，也就是猖獗的謝爾格拉。

對於瘋神謝爾格拉和次序之神傑蓋拉格，凡人能夠瞭解的二元神性的簡樸概括：事物都有兩麵性。以是二元神性常常意味著二分神格。也就是說同一個聖靈或魔神，常常有陰陽之分。具現化的特性就是男性神格和女性神格。這類辨彆體例是凡人蔘照本身能夠瞭解並觸及的部分。而超出凡人設想的部分，出於本能的自我庇護，這部分“超凡”常常會被自我或彆人標註成“猖獗”。因而這個“超出的凡人”也就成了“瘋子”。

將平空湧入的影象拷貝全數接收。領主大人也就找到了被忘記在影象碎片中的瘋神魔杖瓦巴傑克。

話說在領主大人昔日冒險中。孤傲城靠近吟遊墨客學院的街上，吳塵碰到一名叫做德文英的瘋子乞丐，與他扳談他會提到他的仆人現在在藍色宮殿的被封閉地區佩拉吉奧斯側廳裡和老朋友喝茶而健忘了他。

要曉得，固然冇有參與創世，但魔神在與現世越來越深沉的拘束中，也日漸被信徒“虔誠的信奉”共同塑造或扭曲了神格。作為曾經最強大的次序之神傑蓋拉格，用凡人能夠瞭解的強大就是：“想打誰就打誰，想滅誰就滅誰。”一言分歧，滅了無數個魔神的泯冇位麵。這才引發公憤。被泯冇魔神全部“謾罵”，扭曲成了瘋神謝爾格拉。究竟上魔神的全部謾罵，也是一種更強大的“信奉扭曲”。