1.784 主人相信哪個版本？[第1頁/共3頁]

先前，領主大人調派天涯獨一的格林莫利運氣女巫盧塞恩照顧一顆金樹芽孢進入天然範疇，尋覓合適之地種下金樹。將天然範疇轉化成領主大人急需的神性錨地。用來錨定冇有專屬範疇的『環女神』。為了以防萬一，領主大人還將“與天然合一”能製止叢林生物進犯，並可超越泯冇位麵的吉娜萊絲之靴暫借給她穿戴。這是領主大人從鬆加德返回奈恩後天國女仆人賜與他的專屬神器“吉娜萊絲的奉送”套裝中的一件。

“今後統統‘天然之靈’都能被我們的兵士呼喚。”領主大人又提及一個顯而易見的晉升：“比如狼靈（幽靈狼）、熊靈（幽靈熊）、豹靈（幽靈豹）、虎靈（幽靈虎）、獅靈（幽靈獅）……”

當然，阿祖拉女巫瓦斯塔蕊此時身陷虛空城。隻要等阿誰“大打算”完成，肅除冷港的心塞，返回現世的瓦斯塔蕊才氣完成對聖戰者之劍的淨化。已經曉得了通盤打算的存亡循環之神阿凱，恐怕阿祖拉女巫瓦斯塔蕊力所不能及，冇法單獨完成淨化任務，以是這才降下神諭，先去尋覓符律法杖。不得不說，存亡循環之神阿凱確切想的很殷勤啊。

“日安，盧塞恩。”閾限之橋（傳送門）後是一群躊躅不前的狼靈。它們還不敢分開天然範疇。

緊跟著一個閾限之橋勝利開啟，化身狼靈的女巫盧塞恩飛身撲出，不等落地已規覆成人。

恰是古藤女神丹尼卡·潔春。

“去吧，那是屬於你的範疇。”領主大人欣然笑道。

“不消擔憂。如果近似天然領主這類無主的泯冇範疇充足的話，我想我們能夠獲得更多的獨立神格。”領主大人已經想到了。比如次序女神和瘋神的二元神性，就能各自錨定。近似狀況另有很多。畢竟和神性相對獨立的八聖靈比擬，十六魔神的神性非常龐大。並且據領主大人所知，在時候和空間以外的泯冇位麵，因魔神之間的相互爭鬥而被兼併乃至遇害的魔神遠不止一個。比如那位死光範疇最後的具有者，已經冇法曉得真名的魔神，就死於梅魯涅斯·大袞之手。

“以是會多出一個女神對嗎？”這類名場麵如何會少了知識女神赫默尤斯·莫拉。這句話的意義是，古藤女神丹尼卡·潔春會成為獨立於8聖靈和16魔神以外的一個新神明。冇法滿足3×8＝24的公式。

“仆人，我感遭到了天然的呼喊。”伴隨趕來的古藤女神丹尼卡·潔春的神采已申明統統。

“服從，我的仆人。”

在女管家的建議下，領主大人直接刻上『法環』，支出灰岩城堡序列：「萬法女巫（All-MagicWitch）·米諾恩」。

“不能。傳聞她們有本身的說話和族群還會與凡人扳談，並且傳聞鷹身女妖出世於邪術雜交，並非天然產品。”領主大人提及他曾讀到過的一個典故：“塔瓦之息（Tava'sBlessing，也被稱為萊林（Lainlyn），是位於落錘阿裡克爾戈壁北部海岸的一座首要的港口小城，以造船廠著名，由皇冠派占有）傳播著一則成心機的傳說，崇拜迪德拉的女巫會魁首諾克蒂-阿（Noctyr-a）引誘萊林男爵並領受了萊林城堡，將其變成一個充滿出錯的放蕩巢穴。在諾克蒂-阿壓服男爵他殺之前，男爵夫人給了她一件紅色長袍，讓她變成一隻大黑鳥。不再遭到引誘的男爵殺死了這隻鳥，讓廚師用它做成一道大餐。在猖獗放蕩的頂峰，女巫會成員吃了這隻鳥，十足變成了鷹身女妖。”