第20章 升夜摩天宮品第十九[第1頁/共10頁]

無有從無智，而生於聰明，人間常闇冥，是故無能生。

人間非自作，亦複非他作，而其得有成，亦複得有壞。

“所取不成取，所見不成見，所聞不成聞，一心不思議。

如菩薩初心，不與後心俱，智無智亦然，貳心不應時。

雲何說諸蘊？諸蘊有何性？蘊性不成滅，是故說無生。

佛身亦如是，遍及諸天下，各種諸色相，無住無來處。

雖聞如來聲，音聲非如來，亦不離於聲，能知正等覺。

設往諸天下，無量不成數，用心欲聽聞，如來安閒力。

統統法無來，是故無有生，以生無有故，滅亦不成得。

無去如來論中雄，諸吉利中最無上，彼曾入此普眼殿，是故此處最吉利。

如是諸佛法，是無上菩提，借使欲暫聞，無有能得者。

其光無窮量，無有能測知，有目斯尚然，何況盲冥者。

時，夜摩天王遙見佛來，即以神力，於其殿內化作寶蓮華藏師子之座，百萬層級覺得寂靜，百萬金網覺得交絡，百萬華帳、百萬鬘帳、百萬香帳、百萬寶帳彌覆其上，華蓋、鬘蓋、香蓋、寶蓋各亦百萬週迴佈列，百萬光亮而為照曜。百萬夜摩天王恭敬頂禮；百萬梵王主動歡樂；百萬菩薩稱揚讚歎；百萬天樂各奏百萬種法音，相續不竭；百萬種華雲，百萬種鬘雲，百萬種寂靜具雲，百萬種衣雲，周匝彌覆；百萬種摩尼雲，光亮照曜。從百萬種善根所生，百萬諸佛之所護持，百萬種福德之所增加，百萬種深心、百萬種誓願之所嚴淨，百萬種行之所生起，百萬種法之所建立，百萬種神通之所變現，恒出百萬種言音顯現諸法。

無量無數劫，修習菩提行，不能知此義，不成得成佛。

比方隨便珠，能現統統色，無色而現色，諸佛亦如是。

“如來泛博身，究竟於法界，不離於此座，而遍統統處。

善覺如來無有師，諸吉利中最無上，彼曾入此寶香殿，是故此處最吉利。

彼心恒不住，無量難思議，示現統統色，各各不相知。

爾時，智林菩薩承佛能力，普觀十方而說頌言：

已修施戒忍，精進及禪定，般若波羅蜜，以此照人間。

諸法無來處，亦無能作者，無有所從生，不成得彆離。

爾時，恐懼林菩薩承佛能力，普觀十方而說頌言：

涅槃不成取，說時有二種，諸法亦複然，彆離有殊異。

諸法無生故，自性無統統，如是彆離知，此人達深義。

彼諸菩薩眾，皆同我等名，十方統統處，演說無上法。

時，功德林菩薩即從定起，告諸菩薩言：“佛子，菩薩行不成思議，與法界、虛空界等。何故故？菩薩摩訶薩學三世諸佛而修行故。佛子，多麼是菩薩摩訶薩行？佛子，菩薩摩訶薩有十種行，三世諸佛之所宣說。多麼為十？一者、歡樂行，二者、饒益行，三者、無違逆行，四者、無屈撓行，五者、無癡亂行，六者、善現行，七者、無著行，八者、可貴行，九者、善法行，十者、實在施。是為十。