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第二階段是宗教期間，這個期間的人類充滿了對未知範疇更深層次的摸索，他們將很多冇法解釋的征象歸結為神的意誌。宗教期間的統治階層藉助神的意誌加強了對權力的打劫，限定了人類對天下的探知，簡樸鹵莽地將教義作為獨一認知天下的標準。在宗教代替巫術的過程中，產生了大量的搏鬥事件，看上去人類在進步，實在是文明的發展。因為人類認知天下本來就冇有牢固的形式，能夠通過宗教認知，也能夠通過巫術認知，而現在大多數人都是通過科學認知。

為甚麼是邪術石？看看聖殿騎士團的發財史，聖殿騎士團全稱是“基督和所羅門聖殿的費事騎士團”。1099年，十字軍攻占聖地耶路撒冷，浩繁基督徒遂長途跋涉前來朝聖，但朝聖的路途卻充滿凶惡，他們常常被搏鬥。恰是在如許的前提下，聖殿騎士團出世了。當時的耶路撒冷國王鮑德溫二世同意並答應他們以聖殿山的阿克薩清真寺作為按照地。傳說這個寺廟就建立在昔日所羅門聖殿的廢墟之上，是以得名“基督和所羅門聖殿的費事騎士團”。但聖殿騎士團並不費事，相反，他們非常富有，富可敵國，連英王和法王都欠他們钜額債務。

共工回祿之戰以及女媧補天神話的原型就是此次是彗星與行星相撞事件，這是推理。

這部小說要表達的觀點是統統摸索認知這個天下的體例不是獨一牢固的體例，人類固然經曆了巫術、宗教、科學三個期間，但並不料味著認知體例就應後者替代前者，簡樸鹵莽地加以摒棄，它們能夠共同存在，判定吵嘴的標準應當以是否無益於人類的生長和文明的持續。

在牛頓的頭髮裡發明瞭汞元素，這是究竟，而汞元素確切是鍊金方士們鍊金必備的物質之一。

第三階段是科學期間，這個期間的人類認知天下有了更先進的體例，與此同時，不竭締造的物質天下讓科學代替了宗教成為新的上帝。宗教被科學擠到天下的邊沿，固然這個替代的過程冇有血腥的暴力，但是宗教已不再是天下的支流，正趨於式微。越是年青的人越是不懂宗教，唯物質至上，他們自誇為科學的一代，但現在的科學並不是終究熟諳天下的閉幕體例，並且另有很多是現在所謂的科學冇法解釋的。

我猜想它代表的是聖殿騎士團寶藏中最首要的東西――Stone，一個能夠點石成金的石頭――傳說中的邪術石。

那是一個反寫的數字5，位於蒙娜麗莎左邊的山林，與她下巴和頸部相平行的位置。因為達?芬奇發明瞭鏡像字，是以，我將這幅畫做了鏡像措置，將畫翻過來以後，又呈現了另一個標記：在鏡像畫中，蒙娜麗莎的右邊肩膀處呈現一個字母：S。

一個玄色的5表示甚麼意義呢？當我本身說出這句話時，我立即明白了它代表甚麼――玄色禮拜五。